Började Jesus kristendomen?

Första svaret:

Ja, när Jesus dog för våra synder, de människor som trodde att det blev de första kristarna. Hans lärjungar gick sedan och sprida ordet. Kristendomen är uppkallad efter Jesus och är baserad på hans liv och lära men bestämt på hans död och uppståndelse.

------

Andra svar:

Enligt Matteus 16:18, Jesus sade till Petrus, "du, Peter, är klippan som jag bygga min kyrka." Forskare ifrågasätter dock allmänt äktheten av denna påstådda citat; och många forskare (även några som inte ifrågasätter dess äkthet) fråga innebörden av detta uttalande, eftersom den grekiska termen, "ekklesia", som användes det för "kyrkan", betecknade, under den tiden har någon form av en församling, även en politisk fråga; och en judisk församling (eller - som det hette då - "sunagoge") var också en typ av "ekklesia." Började Jesus en judisk sekt? Kristendomen är inte det. Så, detta uttalande, även om det var äkta, inte svara på frågan: vem började kristendomen - och när, och där, och varför?

Endast andra bibliska kandidaten för Jesus att ha auktoriserad kristendomen är Matthew 28:18-20, där den uppståndna Jesus citeras som beställer sina anhängare, "gå i hela världen att göra alla folk mina lärjungar genom att döpa dem i namn [treenigheten] Fadern, sonen och den Helige Anden." Dock detta uttalande strider mot Matteus 5:17-20, som citerar Jesus som säger "Tror inte jag kommer att göra sig av med Moses lag,... för det kommer att vara evigt bindande", tre första av de tio budorden permanent förbjuda något sådant som treenigheten och tydligt kräva dyrka endast fadern, aldrig för att inkludera alla andra objekt. Ännu mer eftertryckligt, tredje av de tio budorden säger "Inte missbruka Guds namn", och så denna påstådda dop order var klart i strid. Dessutom den tidiga kristna kyrkan anser inte detta påstådda uttalande från Kristus skall vara bindande, och så sent som på 1500-talet denna ordning uppfattades allmänt som att ha riktats endast på Jesu lärjungar i sin egen tid, inte på framtida generationer, och skyldigheten ansågs har uppfyllts av dem. I varje fall hävda uttalande inte att en person som inte uppfyller det kommer att visas mindre gynnsamt av Gud, eller nekad frälsning. Dessutom, endast relativt nyligen gjorde uttalandet kommit att kallas "Stor kommissionen", och ansedd som början av kristendomen. Denna förändring av tro inträffade vid sin kritiska stipendium på Bibeln först uppstod, The Enlightenment. Det är inte hur kristendomen hade sett sig under den religionen först 1600 år.

Och om Jesus inte skapa kristendomen, om en annan person som skapade det, då skulle Jesus ha godkänt av vad det enskilda gjorde? Kanske kristendomen ännu har skapats av en fiende till Jesus? Inte bara kan detta ha hänt; det hände. Och den mest grundliga dokumentationen av det förekommer i nya testamentet själv, som vi skall se.

Innan det är möjligt att veta om Jesus (eller någon annan) startat kristendomen, måste vi först ha en tillfredsställande definition av "Kristendomen." Paul huvudsakligen definieras "Kristendomen" (utan att ens använda termen) när han sa i Galaterbrevet 2:16 "Gud godkänner endast personer som besitter Kristus-tro, aldrig folk som lyder Guds bud." Denna teori är kristendomen (frälsningen genom Kristus-tro), och det ersätter judendomen (frälsning via lyda Guds lagar). Och ännu Matthew 5:17-18 citerar Jesus själv ha sagt, "inte tror att jag har kommit till rätta med Moses lag. ... Som himmel och jord skall inte pågå, minst punkten eller i minsta detalj av lagen kommer att avskaffas. " Jesus undervisade judendomen, men Paulus - som erkänt att han aldrig ens hade träffat levande Jesus - sade i Galaterbrevet 2:16-21 att döden och uppståndelsen av Jesus innebar att lyda Guds bud inte längre var sättet att behaga Gud.

Efter att ha gjort moderna rättssalen analytiska metoder för att undersöka de bevis som rör början av kristendomen, jag har identifierat det exakta tillfället på vilken kristendomen (denna doktrin: frälsningen genom Kristus-tro) började faktiskt. Aldrig tidigare har dessa moderna rättsliga/kriminaltekniska metoder tillämpas på detta bevis; och dessa fynd, rapporterade i min nya bok (i tryck), händelsen det skapade kristendomen, är att Paulus visste han brott mot Jesu vilja när hävdade i Galaterbrevet 2:16, Romarbrevet 3:28, och någon annanstans, att Gud nu krävde tro på Kristus, i stället för lydnad mot Guds lagar.

Jag har funnit att i året 49 eller 50, Paul kulminerade en 14 år konflikt han hade med Jesu bror Jakob, genom att begå en statskupp mot honom och störta honom som ledare för den judiska sekt som Jesus hade etablerat 20 år tidigare. Jag tycker att, enligt Pauls egna motvilligt gjorde entré i Galaterbrevet (särskilt Galaterbrevet 2:12), Jesus hade utsett James, inte Peter, som Jesu efterföljare till leda Jesu anhängare, och att centralen konflikt mellan Paul och James berörda judendomens signatur befallning, första Moseboken 17:14, där Gud påstods ha sagt till Abraham "ingen oomskurna man kommer vara en av mitt folk." I den bredare passagen där, första Moseboken 17:9-19, Gud hade erbjöd till Abraham de judiska konventionen eller avtal att underteckna, och sa att det skulle vara evig eller eviga och att som det var att undertecknas var genom omskärelse. Var och en av Guds män måste omskäras, och skulle ha någon gossebarn omskurit sin 8: e dagen. Abraham följt, och således judendomen - lydnad mot Guds bud eller lagar - började, enligt kontot i judiska skriften (som Jesu anhängare accepteras som rapportering historia, inte bara som en myt).

Paul, dock hade varit att föra ofrälse män in i Jesu sekt i 17 år utan att kräva dem att omskäras. Enligt Pauls i Galaterbrevet, han först träffade James under det tredje året av sin mission, och sin praxis att acceptera i sekten oomskurna män var accepteras både av James, och Peter, Peter är då den viktigaste person evangelisera till ofrälse. Dock när den 17 år av Pauls departement, hade Paul kommit i ett så stort antal oomskurna män, så att James heter Paul tillbaka till Jerusalem för att försvara sin praktik. Enligt Galaterbrevet 2:10, beslutet nådde det var för Paul att fortsätta vad han gjorde, så länge som Paul fortsatte att höja medel för att stödja fattiga i Jerusalem - Jesu lärjungar och deras anhängare.

Det är viktigt att placera dessa händelser i ett bredare sammanhang av det krig som sedan rasade mellan Rom och judarna, som beskrevs i Josefus verk. Judarna var då ett erövrade folk, som hade förlorat sitt oberoende Israel och som styrdes av kings utses av Rom: familjen herodianska infördes som deras härskare. Jesus sägs vara äkta kungen av judarna, och detta påstående var uppvigling mot Rom. Det hotade också romersk rätt, eftersom Jesus undervisade som den lag kom från Gud, inte bara från Roms kejsare eller Caesar. Därför hade Rome Jesus korsfäst, som en varning till andra judar som kan vara så djärv att utmana Roms myndigheten att göra alla lagar och utser kungar. Enligt Josephus (Antiquities 18:2:2), Rom utnämndes överstepräst, i Jerusalem, Caiaphas. Detta är själva anledningen till Caiaphas grep Jesus och överlämnade honom till Roms guvernör, Pontius Pilate, för rättegång på avgiften för uppvigling mot Rom. Kaifas således anställdes av Pilate, och gjorde hans befallningar. Dessutom ansågs Jesu anhängare misstänkt, eftersom de var anhängare av denna man som hade blivit dömd och avrättad för uppvigling av Rom. Denna historiska bakgrund är viktigt att förstå, för att förstå varför Jesu återstående anhängare, i Jerusalem, var politiskt känsliga, och var mycket dålig.

Med detta som bakgrund sedan: omedelbart efter rådet i Jerusalem, 17 år av Pauls departement, James i Jerusalem skickade Peter till Paul i Antiochia (ström-dag Antakya Turkiet) berätta Paul de dåliga nyheterna att James hade ändrat sig och skulle kräva, trots allt, att omskäras Pauls män, i enlighet med detta "eviga" och "eviga" bud (se första Mosebok 17:13 & 19). Paul i Antiochia vägrade att följa, och meddelade kristendomen, doktrinen som han förklarade i Galaterbrevet 2:16-21.

Här är varför han vägrade: under det första århundradet, när det fanns något sådant som anestesi, och också när varken antibiotika eller antiseptiska medel fanns, varje handling, även en omskärelse, var både en fruktansvärd skräck och hot om död (från infektioner). Att införa medicinska åtgärden på en manlig baby på sin 8: e dagen, som judarna gjorde rutinmässigt i överensstämmelse med första Moseboken 17:11, var mycket olika från krävande att fullvuxen ofrälse män utsätta sig för denna terror och möjlig död. Det är anledningen till varför James inte hade, i 17 år, krävde att icke-judiska medlemmar omskäras. Men nu, enligt både handlingar och Galaterbrevet, det fanns så många oomskurna män som kallar sig anhängare av Jesus, så att vi i Apg 21:21, och på andra håll, judarna upplopp mot Paul krävande honom för att ha sina män omskurna. Enligt Apg 15:1, rådet i Jerusalem hade blivit kallad av James just för att beakta denna mycket omstridd omskärelse-fråga: Första Mosebok 17:14.

Galaterbrevet 2:12 visar att James ändrade sig snart efter att rådet och skickade Peter berätta Paul att ha sina män omskurna, efter alla; och skickade ett uppföljande team att komma denna kväll för att kolla upp om Peter gjorde sitt jobb. Peter var ovilliga att göra det. James hade valt Peter för detta uppdrag eftersom Peter hade Pauls lärare 14 år tidigare, och gjorde som Paulus gjorde nu: antagen oomskurna män till artikel (se exempelvis handlingar 11:2.) James valde Peter att leverera till Paul de dåliga nyheterna eftersom James visste att Paulus visste att, om även Peter nu accepterade nödvändigheten av att införa första Moseboken 17:14, Paul skulle ha ingen fortsatt stöd alls från Jerusalem om inte Paul infördes omskärelse på sina män.

Galaterbrevet 2:11-21 presenterar Paul offentligt stod mot sin egen lärare, Peter, och andra representanter skickades av James, och meddelade (Galaterbrevet 2:16) att Gud inte längre krävs lydnad mot Guds lagar, och att nu blott Kristus-tron är alla att Gud kräver för att skicka en person till himlen i stället för åt helvete efter döden. Den händelsen återberättas i Galaterbrevet 2:11-21 inträffade år 49 eller 50, i Antiochia. Detta var första gången som kristendomen (läran tillkännagavs av Paul i 2:16-21) hade meddelats av någon och så chockad och bestört både Peter och andra representanter från James.

När Paul heter James' bluff vid detta tillfälle, och vägrade att följa, James var faktiskt fångade: James' små och utsatta gruppen i Jerusalem behövde bidrag och andra stöd för att fortsätta kommer från Pauls långt större antal långt-bättre-off anhängare över hela Romarriket. Således, James stumt vikt sina kort; och från det ögonblicket framåt, Paul tog underförstått över effektiv kontroll av vad som ursprungligen hade varit den judiska sekt som Jesus hade börjat och det James hade ärvt.

Denna händelse i år 49 eller 50, den allra första tillfälle som tillkännagavs kristendomen (läran som Paul meddelade i Galaterbrevet 2:16-21), utgjorde Pauls statskupp mot James och avbrottet med judendomen, början av kristendomen. Paul gjorde det för att rädda sin karriär från kollaps, undvika att ha nästan alla av de män som han hade konverterat till judendomen lämna honom. Efter detta tillfälle skrev Paul bokstäverna som han är känd och han skrev dessa brev så att han avsiktligt slätas över frågan om de fortfarande var judar.

Författarna av varje av de fyra kanoniska evangelierna "Jesus" (Matthew, Mark, Lukas och Johannes) var faktiskt anhängare av Paul, och inte alls anhängare av Jesus/James. De skrev handlingar och ord av "Jesus" till stöd för Paul's agenda, inklusive treenigheten och minimering av James. (Paul introducerade treenigheten eftersom han behövde den Helige Anden, Jesus's ghost, sedan Pauls enda tillstånd att predika för "Jesus" kom från det spöket.) I sin tur senare anhängare av Paul, under efterföljande generationer, samlat nya testamentet, och skrev James ut i "historiska" bilden helt och hållet. Peter identifierades retroaktivt, av Pauls anhängare, att ha varit ledare som Jesus hade utsett; Anledningen till detta är att Peter hade Pauls lärare och att den nya katolska kyrkan behövde någon som kunde fungera som "historiska" länken tillbaka till Jesus, eftersom Paul själv aldrig hade träffat Jesus.

Så är svaret på den frågan "Jesus började kristendomen?" att kristendomen i stället startades av Paul, för att rädda sin karriär som missionär för den judiska sekt som Jesus hade börjat. Paul, stod i det 17: e året av sin karriär inför att välja mellan behålla sina medlemmar eller annat avvärja dem genom att kräva dem att gå under kniven i en tid som saknade anestesi, antibiotika och antiseptiska medel. Han valde att behålla sina medlemmar, trots att han visste att han övergav den judiska konventionen han undervisade motsatsen till vad Jesus hade lärt. Författarna till de fyra evangelierna var Pauls anhängare, som tillverkade en "Jesus" som förkroppsligade Paul's agenda, inte på dagordningen för Jesus.

  • Relaterade Frågor

  • När började ortodoxa kristendomen?

  • När och vid vilken ålder började Jesus sin mission?

  • När och vid vilken ålder började Jesus sin offentliga verksamhet?

  • När började Jesus predika för evangelierna av Gud?

  • Vilket år började Jehovas vittne religionen?

  • När Paulus spred kristendomen?

  • Visste Jesus han skulle dö?

  • Hur länge har den katolska kyrkan funnits?

  • Skulle människor brinna för att öva svart magi?

  • Vad är fakta om kiropraktorer?

  • Vad symboliserar det heliga hjärta tatueringen?

  • När och var började kristendomen?

  • Hur kom religionen kristendomen började?

  • Började kristendomen i Betlehem?

  • Vilket år började löneförhöjningen av kristendomen?

  • Där började kristendomen?

  • Hur började kristendomen?

  • Var i världen kristendomen började?

  • Vilket år började kristendomen?