Nej. Även om Johannesevangeliet verkar ha inspirerats av Lukas evangelium, så att författaren skulle ha varit bekant med Luke's version av Linda berättelse, inkluderar John inte en Linda berättelse. Det finns även ett förslag att författaren Johannes inte trodde riktigt att Jesus föddes i Betlehem (John 7:41-2, 52). Till skillnad från de synoptiska evangelierna, John framställer Jesus som redan existerande och författaren kanske har känt att en Linda berättelse var olämpligt.
A: just därför kyrkofäderna sekund-talet beslutade att sista nya testamentet evangeliet skrevs troligen av aposteln Johannes är att John aldrig nämns i evangeliet. De beslutade att det var av blygsamhet och att John var verkligen den "lärjungen som J
S: Nej, Linda berättelser om Matteus- och Lukasevangeliet är mycket olika. Författare av Matteus (som var faktiskt anonym) skrev sitt konto i eightiesna av det första århundradet, medan författaren av Luke skrev hans konto några tio eller femton år s
Ja använder den evangeliet av John, som i stort sett bara en berättelse om Jesu liv, liknelser.Faktiskt, i de tre första evangelierna Jesus använder många liknelser, ni träffats är mycket färre liknelser i Johannesevangeliet. Dessutom i de tre första
Nej. De är helt olika. Vedas var tänkt och Skrivet av mannen och Gospel John, men skriven av man var inspirerad av Gud:Och att från ett barn du har känt de heliga skrifterna, som är att göra dig klokt till frälsning genom tron i Kristus Jesus.Hela sk
Johannesevangeliet innehåller en berömda vers som kortfattat beskriver vägen till frälsning:John 3:16 (KJV)Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.
Centrala ironin i The Pardoner berättelse är att Pardoner predikar om laster och deras fruktansvärda existens samtidigt ha en enorm last av hans egna. När Pardoner berättar sin historia, han talar om sin falska predikningar för att tjäna pengar och h
Situationella ironin i perdoners berättelse är att den Pardoner åtgärder av oärlighet och girighet i Canterbury Tales av Geoffrey Chaucer är utmärkta exempel på situationsanpassat ironi. Situationella ironi är när något eller någon gör motsatsen till
Stienbecks berättelser och karaktärer var mestadels bundna till sina egna livserfarenheter. Till exempel hans hem i Monterrey Bay var senare inställningen för de flesta av hans böcker, "Vi var fattiga människor med en jävla massa av mark som fick oss
Bittersweet. Skrivet av Edgar Allan Poe, är det en berättelse om hämnd, och planer baktändning. Hoppas det hjälpte lite. Det är en bit av Skräckromantik, betoning på förfall och bedrägeri av andra
Geoffrey Chaucer färdig aldrig Canterbury Tales. Det fanns cirka 30 pilgrimer och varje var tänkt för att berätta 2 sagor på vägen dit och 2 sagor på vägen tillbaka, vilket innebär 4 sagor sammanlagt för varje person. Han avsluta inte ens några av be
