Vad är de kosten reglerna för judar?
Judiska religiösa liv Statedly enkelt, judendomens lösning på människans problem är att leva ett liv som bedriver helighet. Detta har tagit olika former över de tre milleniummarna och mer av judisk historia. Denna långa tidsperiod, dock faller i två divisioner när det gäller den centrala verksamheten av det religiösa livet: de 1000 åren av Tempelperioden och de nästan 2000 år av den klassiska judendomen (in i den samtida perioden) formulerade av rabbinerna. Helighet under Tempelperioden främsta fordonet för att upprätthålla helighet i gamla Israel var offer. Som tidigt som patriarken Abraham, offra tillhandahålls de mest kraftfulla sätt att dyrka Gud och stärka kopplingen till honom. Från den punkten och framåt, genom Moses och tribal perioden i monarkin av David och hans efterträdare banade offer väg för smidig samverkan mellan mänskligheten (vanligtvis Israel) och Gud. Från tiden av Solomon och framåt sker offer officiellt i Jerusalems tempel, den enda plats där offret ska erbjudas (även om denna regel inte följdes alltid). Templet som en stabil, helig plats för Gud att vara närvarande och därmed för uppoffringar och erbjudanden till honom. Men även före templets byggnad hade folket Israel ett bärbart tempel, kallas "Tabernaklet" eller "Uppenbarelsetältet." Enligt andra Moseboken historien bar de tabernaklet med dem för de 40 åren av deras vandrande ensam med Gud i öknen och för tiden mellan deras in i Kanaans och inrättandet av Israels Nation under Davids och Salomos. Uppoffringar erbjöds på regelbundna cykler, (1) olika tider under dagen, varje dag, (2) ytterligare offrar på Sabbaten varje vecka, (3) extra uppoffringar i början av månaden och (4) det särskilda uppoffringar på alla årliga semester. Dessa erbjudanden var inte bara ett sätt att dyrka Gud, men de försonade folket Israel synder. Individer kan dessutom ge tillfälliga uppoffringar, att sona för en personlig synd eller bara som en gåva. Den främsta metoden i hemmet som Israels helighet var efterlevnaden av Sabbaten. På denna dag, den sista dagen av sju dagar veckan, skulle israeliterna upphöra med allt arbete och i tjugofyra timmar Observera vilodag för att hedra och dyrkan av Gud. Att vara heliga: ersätter templet förstörelsen av Jerusalem templet år 70 ce inneburit en stor kris för judendomen. Hur kunde de dyrka Gud och behålla deras helighet utan templet i som att erbjuda offer? Ja, Toran gjorde det klart att Gud skulle acceptera endast de uppoffringar som erbjuds i Jerusalem. Ytterligare nederlag under Bar Kokhba uppror som ledde till förvisning från Jerusalem och Judeen endast läggas till krisen. Rabbinerna klev in i detta tomrum och under kommande få århundraden omformuleras judendomen på ett sätt som gav nytt liv och energi till sina anhängare. Detta anmärkningsvärd bedrift gör judendomen unik i Medelhavet världen. Det är den enda religionen som fanns år 100 f.Kr som fortfarande blomstrar i 500 ce. Nyckeln till rabbinerna framgång--registreras i Talmud, Mishnah, midrashim och andra dokument--låg i deras förmåga att destillera essensen av offer och placera den i andra former av dyrkan. Det fanns tre beståndsdelar, tillsammans tempeldyrkan: bön, Torah och dess studie och "agerar av kärleksfull vänlighet" (gemilut hesed). Judendomen utvecklat två typer av bön: fasta och fri-form. Även fri form bön är ett sätt att få framföra önskemål och oro till Gud, fast bön blev ett viktigt sätt att ersätta offer för helgande. Böner och välsignelser framkallades och erbjuds vid tidpunkter som offren en gång hade erbjudits. På detta sätt ersatt bön offer, som erbjuds i dag, vecka, månatliga och årliga cykler. Dagligen erbjöds bön tre gånger om dagen, med ytterligare böner sade på Sabbaterna och religiösa festivaler. Två centrala böner utvecklades som sägs, tillsammans med flera välsignelser, vid nästan varje gång av bön. Dessa är Shema och arton benedictionsna. Shema härrör från Toran och består av recitationen av tre passager: Femte Mosebok 6:4-9, 11:13-21 och nummer 15:37-41. De arton benedictionsna är en serie av välsignelser som hjälper att dyrkare begrunda och tacka Gud för de olika sätt som han har förlängt sin hand till Israel. Alla böner, både de dagliga bönerna och de särskilda sade endast är särskild semester, finns i siddur, judisk bönbok. Torah och dess studie blev en andra sätt att Helga Israel. Alla vuxna män som kan förväntas lära sig att läsa hebreiska och att förstå den skrivna texten av Tanak. De som kan hitta fritid förväntas studera Toran, förstår det, och att begrunda dess meddelanden. Även om de flesta judar har möjlighet att göra endast inom deras hem eller i veckan studera möten, lämna några judar hem i flera år (oftast under tonåren) för att studera på heltid i en Yeshiva (en judisk religiös skola). Om de visar löfte, talang och aptitude, kan de fortsätta sina studier ytterligare och bli en rabbin. Som diskuteras på annat håll, det centrala begreppet i Toran hänvisar till de första fem böckerna i Tanak: Genesis genom Femte Mosebok. Dessa innehåller Detaljer om rollen som offer, etik och förväntningarna hos det moraliska livet, och naturligtvis många berättelser om patriarkerna, Moses och bildandet av folket Israel. Genom att studera beskrivningar av offer, dyrkande föreställer sig hur de skulle genomföras i dyrkan av Gud, och studien ersätter därmed i praktiken. I århundraden har expanderat idé av Torah, och tillsammans med det begreppet studie. Torah har kommit att betyda rabbinska kommentarerna på Toran, som flitigt förklarar innebörden av dess passager. Torah konceptet har också utökats med Talmuden, regler och förordningar som förstås som härrör från Tanak, och slutligen från Genesis genom Femte Mosebok. Handlingar av kärleksfull vänlighet, eller välgörenhet, utvecklades som det tredje sättet att ersätta templet offra. Detta härrör från de bibliska profeterna, som under monarkin, ofta hävdat att offra utan handlingar av vänlighet till sina grannar och kolleger israeliter föll kort för vad Gud önskas från Israel (och därmed avleda från Israels helighet inför Gud). Bygger på detta koncept, gjort rabbinsk judendom välgörenhet till en av hörnstenarna för dyrkan. Av medeltiden, välgörenhet fokuserade på att ge pengar till de fattiga och behövande. Samhällen organiserades att samla in pengar och identifiera dem som verkligen behövde den. I dagens värld, har denna verksamhet tagit på de moderna grannlåt av välgörenhet penninginsamlingsevenemang, med årliga kampanjerna och fonden enheter att samla in medel för särskilda ändamål, såsom att bygga sjukhus i Israel, att hjälpa ryska judar fly förföljelse genom att emigrera till Israel, och så vidare. Synagogan kan ses som den religiösa institution där dessa tre aspekter möts. För det första är den plats där judarna regelbundet samlas för bön. I en stor stad, i själva verket visar ett betydande antal människor upp till be tillsammans på alla tre tider på dygnet. På Sabbaten särskilt, kommer att stora grupper av judar samlas för att be och dyrka. Vissa böner kan endast sägas av en gemensam grupp av tio män (kallad en minyan). och synagogan ger en regelbunden samlingsplats för sådana grupper. Andra är två gånger i veckan--framförallt på Sabbaten--Torah Scrolls inför och läsa till församlingen. De läses alltid på hebreiska och är det en ära (och ett erkännande av sin skicklighet) för en person att bli ombedd att läsa Torah. Ibland är behandlingen översatt till språket av troende. Läsningen är organiserad så att hela Toran kommer att behandlas i ett år. Dessutom kommer utväljande från profeterna och skrifter också att läsa; Dessa kallas haftorahs. Tredje, synagogan, som ett center för judiska samfundet, har alltid varit locus för välgörenhet. Behövande judar kom till synagogan för att göra sina behov kända och pengar samlas in och ges via synagogans regi--ibland officiellt och offentligt, andra gånger informellt och privat. Naturligtvis, kommer att läsa och studera Toran utföra lite om de bud och regler som finns i den inte följs. För att säkerställa att Toran kommer att praktiseras, har judendomen under århundraden fungerade hur hur dessa regler och förordningar kommer att genomföras. Kroppen av regler, diskussion och tolkning av korrekt religiösa beteende kallas handelsmakt. Även om adeln har ofta översättas till engelska som "Judisk lag", betyder det bokstavligen "sätt," som att gå eller att följa i sitt liv. Främst utifrån Toran, och dess tolkning i Talmud och senare kodifieringar i verk som Shulhan Aruk, halakhah ger judar med vägledning för beteende och religiösa efterlevnaden i många situationer, men främst i ritual, etiska och civila frågor. Skrivande och tanken som har gått till Patai är alltför omfattande för någon men den mest lärde forskaren att studera mer än en liten mängd. Så har kärnan i handelsmakt destillerats i vad Mainmonides kallas de 613 Mitzvot. "Mitzvot" är en böjningsform Substantiv (sg. mitzva) som betyder "bud." Men bud tolkas på två sätt. Först, som Guds kommandon och regler för hur han önskar dem uppträda. Och glöm inte att rätt beteende ingår i hur Israel håller sig helig för Guds närvaro bland dem. Andra, en mitzvah ses också som en god gärning, som något man ska göra, men är inte nödvändigtvis befallt på någon särskild tid och plats. Till exempel är ger en fattig person välgörenhet, kommer att trösta en sörjande och berömma det lyckliga paret på ett bröllop alla ansedda mitzvot. En person som utför många mitzvot vinster rykte som en bra eller rättfärdig person. Synagogan efter templets förstörelse år 70 e.Kr., synagogan kom att ersätta templet som den viktigaste judiska institutionen. Ordet "synagogan," kommer från grekiska och betyder bokstavligen "på väg tillsammans"; den hebreiska termen, "satsa kneset," bär en liknande mening, nämligen "hus av sammankomsten." I dess tidigaste yttringar fungerade synagogan främst som en offentlig samlingsplats. Synagogor är kända i Egypten så tidigt som den tredje århundradet f.Kr., men de visas inte i Palestina, enligt arkeologiska, fram till första århundradet ce. Under denna tidiga period verkar de fungera främst som judiska centra för personer som inte bor nära Jerusalem och dess tempel. Efter 70 klev synagogan snabbt in i tomrummet efter templet. I de första århundradena av dess utveckling spelade synagogan många olika roller. Förutom att den fungerar som en mötesplats, fungerade det också som ett vandrarhem för resenärer, en skattkammare för förvaring pengar, huvudkontoret för judiska politiska och religiösa tjänstemän, och så vidare. Dock inriktats det successivt sin verksamhet främst på de tre aktiviteter som diskuterats ovan. Det blev den viktigaste platsen för grupp bön (även om bön kan sägas var som helst). Det blev en plats i Torah, både för läsning i dyrkan, och för studien. Ofta skolan (satsa talmud och bet midrash) träffades i synagogan. Och som diskuterats ovan, det blev centrum för välgörande handlingar. I moderna Amerika, synagogan återigen har expanderat sin verksamhet genom att utveckla, stödjande, och i vissa fall spinning av, judiska allaktivitetshus. Dessa centra tjänstgöra en gång som samla platser, för judiska tjänstemän, finansiella institutioner, och platser för andra aktiviteter, inklusive rekreation. Livet i hem mycket av judiska religiösa livet äger rum i hemmet. För det är här att en person lever mest av deras liv. Och så det är i hemmet det helgandet sker regelbundet. Snarare än att beskriva allt som en jude gör i hemmet, men låt oss använda mat som fokus och diskutera de olika sätt som det blir ett medel för att skapa och upprätthålla helighet. I ett traditionellt judiskt hem fungerar mat som en magnet för helighet och agerar av helighet. I själva verket härrör många av de regler som styr vad mat judar får äta från förelägganden i Torah om kost och för att förbereda och äta delar av templet uppoffringar. Kostföreskrifter i judendomen kallas kashrut; efter dem som oftast benämns som "håller kosher." Till utomstående är centrala skillnaden av kashrut differentieringen mellan kött och mjölk. Det vill säga, bör kött och mejeriprodukter inte blandas. Detta innebär, minst sagt, att de inte ska ätas i samma måltid. Om man äter en hamburgare, det kan inte ha ost på det, eller kan det vara grädde i kaffe efter middagen kopp. Dessutom i en kosher hushåll åtgärder för att säkerställa att blanda inte händer ens av misstag. Två uppsättningar av porslin, bestick och kastruller hålls. en för kött och den andra för mjölk. Mat som har varken kött eller mjölk i den (som grönsaker, frukt, popsicles och socker) kallas "parve" och kan ätas med mjölk eller kött. Dessutom finns det ett antal livsmedel som inte kan ätas alls; många av dessa tabun härstammar från bibliska föreskrifter. Till exempel är skaldjur, fläsk och ormar förbjudet kött; Dessa kallas "traif." På många sätt skapar att hålla kosher ett sanctified utrymme i hemmet. Helgelse är vad som är nödvändigt att möjliggöra Gud att vara närvarande. Genom att följa detta system av kost och matlagning, judar imitera templet praxis. Precis som prästerna en gång följde strikta riktlinjer i förberedelse och slakt av djur som uppoffrande, så judiska kocken följer nu kashrut förordningarna förbereda och laga mat. Templet altaret blir omvandlat till hemmets köksbord. Och, precis som Gud var när närvarande vid offer, nu är han närvarande vid måltiden. Vikten av måltiden och Guds närvaro är inte begränsat till aspekter av mat. Det sträcker sig också till bön. Måltider är locus för Guds i tack för jordbruket gåvor av mat och dryck som han har gett många välsignelser. Välsignelser är sade över många delar av måltiden. Över att bryta en limpa bröd, till exempel en reciterar välsignelse, "Välsignad är du, O Herre, kungen av universum, som frambringar bröd från jorden." Liknande välsignelser reciteras över vin och andra delar av måltiden. Efter måltiden, judar kommer att recitera Birkat HaMazon (The Grace efter måltider), en serie av välsignelser tacka Gud för hans godhet.
Relaterade Frågor
-
Vad är judisk kosten?
-
Vad är några utmaningar som observanta judar?
-
Vad är betydelsen av reglerna?
-
Vad är de gyllene reglerna finns att spara? Som till exempel lägger inte alla ägg i en korg.
-
Vad är rabarber kosten?
-
Vad är WikiAnswers stil reglerna?
-
Vad är fäktning reglerna i OS?
-
Vad är termen för hat mot judar?
-
Vad är orsaken för friktion mellan judar och muslimer i Jerusalem?
-
Vad var den första lagen mot judar under Hitlers styre?
-
Vad är tummen kriget reglerna?
-
Vad använde tyskarna att döda judar under förintelsen?
-
Vad är diplodocus kosten?
-
Vad är rafflesia kosten?
-
Vad är umgänge reglerna för camden county anstalt?
-
Vad är skillnaderna mellan reglerna i NBA och college basket?
-
Vad är målvakter reglerna för fotboll?
-
Vad är top tio reglerna för e-post?
-
Vad är konflikten av reglerna av Cynthia herre?