Vad är Shaker religiösa tro?

Shaker religionen The skakar religion; Kväkarna, eller Shakers, ledd av mamma Ann Lee, etablerade en av de mest framgångsrika trångsynt religiösa gemenskaperna av 1800-talet. Shakers har flera "officiella" namn: United samhället av troende i Kristi andra visas; Tusenåriga kyrkan; Barn till sanningen. Alethians (härlett från det grekiska ordet för sanningen). Sekten dök upp som en utlöpare av Society of Friends (kväkarna), omkring 1750 i Manchester, England. Ledarna för gruppen--som kallades den skakar kväkare, eller Shakers--var man och hustru ministrar James och Jane Wardley. Shakers avbröt från den vanliga kväkare kyrklig och kom under inflytande av en grupp av karismatiska predikanter och mirakel-arbetare kallas "Franska profeterna." Shakers var mest känd för glöd av deras gudstjänster. Som kväkarna, Shakers skulle sitta i tyst meditation, väntar på att bli "rörd av anden," men den Shakers svar till denna andliga makten var att darra våldsamt (därav "Shakers") och att snurra och dansa. Under inflytande av den Helige Anden de engagerade i gruppen ring danser, marscher, sjunga och skrika, tala i tungor (tungomålstalande), profetia, helbrägdagörelse, undergörande och andliga trance, ofta tillsammans med visons. Den engelska mystic Ann Lee (1736-1784), som var döpt och gifta sig i kyrkan av England, drogs till Shakers 1758, spendera femton år med sekten innan leder en liten grupp av anhängare till Amerika. Mamma Ann (som hennes anhängare kom att kalla henne) ofta stört anglikanska kyrkans tjänster, och fängslades slutligen efter ett sådant utbrott. Under sin fängelsevistelse upplevt hon en rad visioner, som visade att sex var den främsta orsaken till synden och bör undvikas. att hon själv var uppfyllandet av Kristi andra ankomst; och att det var hennes plikt att föra ordet, som hon förkroppsligade, till den nya världen. Shakers trodde redan att Kristi andra ankomst skulle vara som en kvinna, så tanken att mamma Ann kan representera att andra ankomst inte var avfärdas helt, särskilt som hennes karismatiska personlighet, entusiasm, och mystiska visioner tydligt märkt henne som en profet. 1774 utvandrade mamma Ann och åtta av hennes anhängare till Amerika, där de etablerade den första Shaker bosättningen på Watervliet, nära Albany, New York. Under sina första två år i Amerika riktade de sina insatser mot clearing skogsmark för plantering, bygga deras by, och söker nya konvertiter till sin tro. Vissa biografer tror att mamma Anns ursprungliga religiös konvertering, hennes avslöjande visioner och hennes missionären iver allt växte fram ur tidig tragedi. Hon hade varit gift med en smed vid namn Abraham Stanley och de hade fyra barn, varav alla hade dött i späd ålder. Mamma Ann förkastande av tanken att Gud hade sanktionerade sex för reproduktion och hennes krav på andliga nödvändigheten av celibat kan väl har påverkats av sådana erfarenheter. Lite är känt om hennes liv före hennes konvertering eftersom hon undvek all diskussion av det. Som för eftersom hon var orolig, började hennes liv när hon blev en Shaker. Mamma Ann dog 1784, men hennes religiös rörelse växte, att nå sin topp mellan 1830 och 1850 med cirka 6 000 medlemmar. Sekten var centrerad i New England och minst tjugo stora Shaker samfunden var etablerade i New York, Massachusetts, New Hampshire, Connecticut och Maine. Ett antal samhällen etablerade utanför New England, i Kentucky, Indiana, Ohio och Florida. Shaker övertygelser vädjade till många människor i USA då, och Shakers sig var outtröttlig, entusiastisk missionärer. Många drogs särskilt till Shaker läran om radikala jämlikhet: alla människor var Guds barn, och alla ska behandlas lika, oavsett kön, ålder, ras, utbildning eller rikedom. Shakers tror sig vara en manifestation av den ursprungliga Pingst kyrkan av apostlarna, och deras religiösa trance och tungomålstalande var ekon av vad apostlarna själva hade upplevt när den Helige Anden sänkte sig över dem i form av "tungor av eld, som parted och kom att vila på varje av dem och de var alla fyllda med den Helige Anden och började tala i olika tungor som anden aktiverade dem att förkunna "(Apg 2:3-4. Reviderade ed. av "Nya testamentet av den nya amerikanska Bibeln." Iowa Falls: Världen, 1986. Alla hänvisningar är att denna upplaga.) Från St. Peters tal i akter, i vilket han citerar profeten Joel, Shakers härlett sin tro på profetior, visioner och mirakel som utförs i kraft av den Helige Anden: ""Det kommer att passera i de sista dagarna,"Gud säger" som jag kommer att hälla ut en del av min ande över allt kött. Dina söner och dina döttrar skall profetia, din unga män skall se syner, era gamla män skall drömma drömmar. Faktiskt på mina tjänare och min tjänarinnor jag kommer att hälla ut en del av min ande i dessa dagar, och de skall profetera. "" (Apg 2:17-18) Shaker tron att all egendom och vinst skulle hållas allmänt allas växte från beskrivningen i rättsakter i det kommunala livet av de nya kristna gemenskaperna: "de ägnade sig till undervisningen av apostlarna och till det gemensamma livet, att bryta brödet och böner. Fruktan kom över alla, och många under och tecken gjordes genom apostlarna. Alla som trodde var tillsammans och hade allting gemensamt; de skulle sälja sin egendom och ägodelar och dela in dem bland alla efter var och ens behov"(Apg 2:42-45). Shaker gemenskapernas bestod vanligt av två "familjer" av omkring trettio individer. Varje familj bodde i ett stort hus, men könen var strikt åtskilda, med separata ingångar, trappor, och sova inkvarterar för att undvika sammanblandningen. Varje familj hade två äldre och två eldresses, som var ansvariga för den andliga förvaltningen av familjen, och äldsterna svarade på "ministeriet"--som bestod av två äldste och eldresses väljas bland äldsterna i familjerna. Detaljerad muntlig bekännelse av synd innan vittnen kan anses vara nödvändiga för frälsning, och var krävs för antagning till sekten. Bikten var upprepas ofta, varje gång en medlem kände att han hade syndat. Eftersom de förkastade omvärlden, Shaker gemenskaperna gjorde en stark insats för att uppnå självförsörjning. Shaker byarna var modeller av nästan färdiga ekonomiska själv inneslutning, och var mycket framgångsrik. Shakers var kända inte bara för sin flit, men också för deras påhittighet, för i sin strävan efter självförsörjning de uppfann ett antal användbara verktyg, inklusive cirkelsåg (cirkelsåg), metall penna peka, klädnypa, tvättmaskinen och platta kvasten. Mamma Ann föreläggande, "Sätt dina händer att arbeta och hjärtan till Gud," var vid mitten av Shaker liv och tillbedjan, och deras höga ideal återspeglades i kvaliteten på sina produkter. De närmade sig arbete som en handling av dyrkan och strävade efter att en kombination av enkla men vackra och fina hantverk. I dag är elegant enkelhet och utsökta utförande av Shaker möbler och verktyg mycket uppskattad. Efter 1860 började medlemskap i sekten sjunka. 1874, deras antal fallit från höga av 6.000 tjugo år tidigare till bara 2.400. Mitten av 1890-'s, bara cirka 1.000 Shakers var kvar i Shaker byarna. Efter 1964, inga nya medlemmar godkändes inom sekten och 1980-talet, återstod endast ett fåtal äldre systrar på Sabbaten dagen sjön gemenskapen i Maine. En uppenbar orsak till sektens nedgång är att till skillnad från andra utopiska samhällen, det var inte äktenskap-baserade, och således förnyade inte dess numrerar med barn som föds in i familjer. Eftersom Shakers skulle leva i celibat, deras samhällen kunde växa endast genom att ständigt föra in nya konvertiter, men som 1800-talet fortskred, nyomvända var svårare att komma med. Ökaraktär, gemensamma Shaker vägen i livet, och dess rigorösa andlig disciplin--inklusive okritisk överlämnas till myndigheten, tilltalade celibat, och ansträngande kroppsarbete--inte så mycket till en amerikanska folket så starkt influerad av de individualistiska värdena i slutet av artonhundratalet och löftet om materiell komfort och minskad arbetskraft inte bara för överklassen, men för den vanliga människan också. Även om Shakerism var en av 1800-talet mest framgångsrika experiment i religiösa gemensamt boende, har det lagt sig i ett minne av idealistiska hängivenhet. En gång blomstrande Shaker byar finns nu endast museer och välbyggd, praktiska inredningen de var kända för är samlarföremål och museiföremål.