Vad är skillnaden mellan romantiken och transcendentalismens?

Romantiken och transcendentalismens är mycket nära besläktade, eftersom romantiken influerade idéer transcendentalismens. Sammantaget är de stora skillnaderna mellan romantiken och transcendentalismens sina åsikter av naturen och enskilde. Romantiken tittade på naturen som perfekt och man som bristfälliga, medan transcendentalist idéer ser naturen som en symbol, som ger svar om dygd och visdom. Romantikerna fokuserad på sig själv mer, men inte i samma utsträckning av transcendentalisterna, som individen som ultimat andliga varelse och något du kunde härleda all sanning och kunskap från.

Romantiken romantiken från litterära perspektiv är en rörelse från upplysningsideal logik mot värdesätta känslor. Romantikens författare ville ha en historia att vara klädde med filt och för läsaren att bli inspirerad av en historia. De ansåg att deras konst ett uttryck för sig själv, sig själv att få framträdande. I sitt skrivande, natur ansågs perfekt och man brister, natur att vara en levande mysterium och inte en clockwork ska förstås som det var i upplysningens tidevarv. Deras arbete och idéer också drog från begreppen Idealism, som sublima och den fruktansvärda är både perfekt sätt att uttrycka liv som en ledstjärna för rå känsla.

Transcendentalismens

Transcendentalismens var en rörelse där enskilde ansågs den andliga centrum av universum. De såg Gud som en sammanställning av alla individuella själar på jorden, som kom tillsammans i livet efter detta som en oversoul som din ande övergick till (vad Emerson hänvisar till som en oversoul, Whitman hänvisar till som en flöte). Mirakel ansågs inte i biblisk mening, eftersom mirakel sades hända runt i varje människa och i varje del av naturen. Vishet och dygd var härrör främst från individens självförverkligande, men naturen var också tittat på att tillhandahålla symboler för vishet och dygd. Denna önskan att utforska sig själv unikt och individuellt skapade en spänning med en önskan att ansluta med naturen och bli ett med världen. Självförverkligande och enskilda tänkte vara främst transcendentalismens om, och därför historia strikt betraktas som en resurs för exempel på självförverkligande, inte som något att ta efter. En annan stor tro transcendentalismens är abhorance enhetlighet, vilken Emerson är "hobgoblin little Minds", och som Whitman motbevisar i "Låten för mig själv". En mer diverse tro transcendentalismens är att vi är medfödd bra, och det onda är bristen på självförverkligande och lycka och bra som resultat, inte förekomsten av Satan som puritanerna tidigare trott.