Vad gjorde livegarna och livegna Charlemagne?

Vad gjorde livegarna och livegna Charlemagne?

Livet på en herrgård är den medeltida versionen av en relation som uppstår, mellan hyresvärden och bonde, i ett samhälle där en leisured klass beror direkt på jordbruket utförs av andra. Sådan hyresvärdar kan vara patricier levande i deras romerska villor (ses av många historiker som den ursprungliga versionen av Europeiska herrgården) eller feodalt riddare inbäddad i slott och berikade herrgårdar (en utveckling från karolingiska gånger).

Poster tyder på att arbete mellan femton och trettio bonde familjer är behövs för att stödja en riddarens familj (och därmed mer för en baron holding domstolen i ett slott). Förhållandet mellan riddaren och hans bönder är godsägarnas systemet.

Riddaren har kraft på sin sida. Även under normala omständigheter kan han kunna skrämma sina bönder till underkastelse. I besvärliga tider - kännetecknar mycket av medeltiden - blir sin rustning ännu större. Bönderna måste hans skydd från plundrande fiender. De är mindre benägna än vanligt att göra sig gällande.

Å andra sidan är en kooperativ arbetskraft mer produktiva än en förbittrad, så lord av säterit kan vara benägna att använda sina naturliga fördelar med måtta. Och ibland, när arbetskraft är en bristvara - som efter digerdöden på 1300-talet - bönderna själva skaffa ett mått på ekonomisk styrka.

Den resulterande maktbalansen varierar mycket på olika platser och tider. Det finns en viktig skillnad mellan fria bönder (teoretiskt kunna lämna en herrgård på ska, om ekonomiskt ofta inte kan göra det) och livegna. Livegna är ättlingar antingen av slavar som har fått ett mått av frihet eller fria bönder som har accepterat juridiska restriktioner mot Herrens skydd.

Livegna är slavar endast i en avgörande känslan av att vara bunden till deras herre land. Att skillnaden kommer att verka en ordlek där livegenskapen fortsätter in i moderna tider (som i Ryssland på 1800-talet), outlasting sant slaveriets avskaffande.

Systemet med arbetskraft och hyran som framkallar på en medeltida herrgård är också oerhört varierande. Det kompliceras ytterligare av det faktum att del av någon manor (demesne) brukas av Herren för hans egen räkning, med bonden arbetskraft, och del odlas av bönderna för deras uppehälle - betala Herren någon form av hyra, vare sig i naturliga råvaror, dagar och veckor sin egen arbetskraft, eller pengar.

Gradvis, som i någon väletablerad sociala system utforma överhuset mer och mer avgifter för att komplettera sina inkomster. Dessa kan vara direkta skatter (till exempel "heriot', Herrens rätt till bästa odjuret varje gång chefen för en bondefamilj dör) eller avgifter för funktioner i godsägarnas domstolen.

Godsägarnas domstolen: 9-15: e århundradet AD

Domstolen är den rättsliga grunden för godsägarnas systemet. I de decentraliserade och oregerliga regionerna i medeltida Europa uppnås visst mått av kontroll genom att ge lords rättsliga befogenheter över bönderna på sina herrgårdar.

En stor gård som består av många herrgårdar, förvärvade inte bara av feodala bidrag utan också av äktenskap, inköp och även direkta beslag. Herren eller hans företrädare flyttar från en gård till en annan, samlade håller domstolen och konsumerar produkter sedan deras senaste besök. Domstolen avstår rättvisa för brott som begåtts på herrgården, hör civilrättsliga tvister mellan hyresgäster och samlar in hyror, böter och avgifter.

Avgifter begärs av lord av säterit på en rad olika händelser i livet av gemenskapen. De kan krävas för utfärdande av ett juridiskt dokument, för köp och försäljning av egendom och även - mest notoriskt - om tillstånd att gifta sig med.

Dessa rättigheter över gemenskapens senaste långt efter den ekonomiska grunden för herrgården har rasat. De är sista återstoden av feodalism och den mest förbittrade över. Beaumarchais' radikala komedi Figaros (iscensatt bara fyra år innan den franska revolutionen) hänger på frågan om räkningen kommer att ge tillstånd för bröllop - eller kommer att försöka återuppliva en mindre autentisk seigneurial rätt att brudens oskuld.

Detta tänkt rätt, så kallade jus primaa noctis (höger för den första natten) eller droit du seigneur (rätt till Herren), ger en spännande inblick av naturen av godsägarnas systemet vid tidpunkten när feodalismen minskar i förfall och korruption.

Det finns inga bevis att någon herre någonsin hävdade denna upprörande privilegium, men det finns flera fall av människor i den sena medeltiden betala pengar att undvika utövandet av jus primaa noctis. Det är ett ovanligt fantasifulla exempel på det feodala systemet av rättigheter och privilegier, med sin inneboende potential för missbruk.

Farming herrgården: 9-18: e århundradet AD

Det frankiska riket under Karl den Store är källan till feodalismen och godsägarnas systemet. Det införs också en relaterad revolution inom jordbruket.

Växelbruket att bevara jorden har varit en standard del av jordbrukssed sedan den neolitiska revolutionen. Den klassiska metoden är enkel två-fältet. Av varje två fält planteras en varje år (i Europa med vete, korn eller havre). Den andra får ligga i träda, betar boskapen och befruktas av deras gödsel.

Frankerna införa en stor förbättring, utvidgning rotation till tre fält. Ett fält är nu planterad på hösten vintern vete eller råg. Ett fält är planterad i fjädra med havre, korn eller grönsaker som ärter och bönor. Det tredje fältet är i träda.

Den nya ordningen kräver sommarregn för grödan planterade i våras, så det är lämplig endast i de kallare regionerna i Europa. Det tycks ha införts, kanske i slutet av 700-talet, mellan Loire och Rhen.

Fördelarna är betydande. Det mest uppenbara är en ökning med en tredjedel i grödan (tidigare 50% av marken producerar varje år, nu är siffran 66%). Arbetet med att förbereda och skörd fälten sprids mer effektivt ut genom året. Mogning av grödor i två säsonger i stället minskar risken för hungersnöd nyckfullt väder.

Och det är en fördel, hälsa och sort, i tillägg av grönsaker till en tidigare all-grain kost.

Strip-jordbruk och kapsling: 9-20 talet E.Kr

En medeltida herrgård är öppna ytor delas nästan omärkligt in i långa smala remsor. Endast de fält som betas av nötkreatur är inhägnade. De andra är öppna och kan identifieras som separata fält endast av de grödor som de bär. Den ovanliga detaljen är att den enda grödan i varje fält är separat odlad - i enskilda remsor - av bonde familjer av den lokala byn.

Några av remsorna kan också tillhöra lokala Herren, brukas för honom av bönderna under sina feodala skyldigheter. Men oftare Herrens land är i en fristående demesne runt herrgården.

Strip-jordbruk är central för livet i en medeltida landsbygd. Det innebär en inneboende del av rättvisa, för varje bonde remsor är utspridd över hela herrgården; varje familj har nytta av bra mark i vissa områden, samtidigt acceptera en dålig avkastning på annat håll.

Remsorna genomdriva också ett inslag av praktiska byn demokrati. Systemet fungerar endast om alla suggor samma gröda på deras remsa av varje öppet fält. Vad att beså och när man skall skörda det är kommunala beslut. Fältet kan inte vara inhägnat eller boskapen låt in i den, tills varje Bonde har skördat sin egen skörd.

Plöjning är också en gemensam angelägenhet. Tunga hjul plogen behövs för norra jordar är dyrt, liksom hästar att dra den. Så arbetar ett team av hästar och plog successiva remsor av ett öppet fält för olika bönder. Den långsmala formen av remsorna speglar svårigheten att vrida laget i varje ände.

Förutom de öppna fälten har varje by eller gård allmänning där bönder har rätt betar nötkreatur, samla trä, skuren torv och kanske fånga fisk.

Från finns 1200-talet det tryck på denna jordbrukssystem av två olika skäl. En är önskan att rationalisera användningen av marken genom att ändra varje bonde rättigheter från spridda remsor till en enhetlig tomt kring en familjens stuga. Det finns betydande motstånd mot detta, eftersom det eliminerar den gamla skyddsåtgärder som bra och dålig mark jämnt fördelade.

Det andra motivet är lords herrgården, som regelbundet försöker bifoga allmänningen och införliva det i sina egna demesne girighet.

Inneslutning av allmänning orsakar särskild oro, inte bara för förlusten av en forntida rätt men eftersom de fattigaste bönderna (de som saknar en del i öppna-fältet systemet) lita på dessa betesmarker och woods för uppehälle.

Frågan blir en kris vid olika tidpunkter i olika delar av Europa, på vissa platser även i 1900-talet. Men trenden är överallt densamma - omvandla de öppna fält av medeltiden till inhägnade, säkrade eller muromgärdade inom de enskilda gårdarna som är karakteristiska för dagens landskap.

Hyresvärden och hyresgästen dräng: från 1200 talet

Den gradvisa övergången till inhägnad medför en förändring i sysselsättning systemet i det europeiska jordbruket. Feodala förhållandet av Herren och bonde (med betalningar till Herren i form av arbete, ibland pendlade för pengarna) kan ett system av hyresvärden, hyresgäst och arbetare som bygger helt på pengar. Hyresgästen betalar pengar till hyresvärden för användning av hans land. hyresvärden betalar pengar till dräng för hans arbete.

I stort sett blivit fria bönderna, som har ägt en andel av marken i öppna-fältet systemet, hyresgästerna. Livegarna blivit arbetarna.

Det nya systemet börjar förmodligen under välmående 1200-talet. Med tillväxten i nationell och internationell handel går självförsörjningsjordbruk feodala herrgården inte att möta kraven från marknaden. England är en av de första regionerna att göra ändringen, på grund av sin blomstrande handel med Flandern i ull (till sin natur fåruppfödning är dåligt lämpade för systemets öppna-fältet). På 1300-talet fortsätter en olika tryck processen. bristen på arbetskraft efter digerdöden leder till en ökad användning av löner att betala för arbete i fält.

Ändringen införs gradvis markinnehav och arbetskraft som rått i Europa sedan dess.

  • Relaterade Frågor

  • Vad gjorde Hitler och nazistpartiet tro?

  • Vad gjorde Tyskland och Frankrike för att orsaka 2: a världskriget?

  • Vad gjorde potlatches och totem polacker representerar?

  • Vad gjorde Burke och testamenten?

  • Vad gjorde Ferdinand och Isabella?

  • Vad gjorde Suezkrisen och sex dagar kriget har gemensamt?

  • Vad gjorde Mayas och Inkafolket har gemensamt?

  • Vad gjorde tidigare och Stow till Liberty Bell?

  • Vad gjorde EU och förbundsmedlemmarna har det andra slaget vid Bull Run?

  • Vad gjorde amerikanerna och britterna äter under kriga av Bunker Hill?

  • Vad gjorde john och hiram pitts uppfinna?

  • Vad gjorde dias och da gama?

  • Vad gjorde vikingaskepp och skandinavisk arkitektur unik?

  • Vad gjorde pilgrimerna och indianerna äter vid första Thanksgiving fest?

  • Vad gjorde JT och Digger i röda kajak?

  • Vad gjorde Mussolini och Hitler?

  • Vad gjorde kvinnor och barn i koncentrationsläger?

  • Vad gjorde minoerna och Mykenerna har gemensamt hur var de två civilisationerna olika?

  • När kapten john vita äntligen återvände till Roanoke vad gjorde han och hans män?