Varför är påven som ansvarar för den katolska kyrkan?

Varför är påven som ansvarar för den katolska kyrkan?

När Kristus hade alla sina apostlar, sade han till Saint Peter "du är klippan som jag bygga min kyrka". Peter tog sin roll som "Huvudet apostel" allvarligt, skriva brev till anhängare och spearding ordet över hela världen.

Han reste till Rom, där han var förföljd för sin kristendomen; Han bad till att korsfästas upp och ner, enligt legenden, eftersom han tyckte att bli korsfäst som Kristus var var för bra för honom.

Med Peter gått, kristarna behövde en ny ledare: Peter hade valt St Linus som sin efterträdare som biskopen av Rom (den andra avdelning som påven lastrum) och så facklan antogs. Vid denna tid, fanns det ingen "katolska kyrkan"... kristarna var ganska mycket en sekt av människor som ebelived ungefär samma sak, undervisas av människor som hade känt Kristus. De hade inte en "påve" i den meningen har vi en, de hade en äldstes som löste argument och asnwered frågor.

Lite i taget, människor som bröt in i sekter. När Constantine förklarade kristendomen sin religion (cirka 300 AD), ville han att alla hör... den Nicaenska trosbekännelsen, som beskriver de uppfattningar som "Kristen" har... (Jag tror på en Gud, Fader Allsmäktig, skapare av himmel och jord, ett i Jesus Kristus, hans son vår Herre...")-riket var Rom, så det var också centrum för kyrkan.

När centrum av väldet flyttade topp Constantinople, återstod kyrkan i Rom, att hålla sina rötter.

Det kallas påvedömet, och ledaren kallas påven, eftersom det är italienska för far-mycket som en präst kallas "Fader", kyrkan har dess fader, påven. När den protestantiska reformationen kom, den katolska kyrkan återstod ledde av påven, men breakaway sekterna leddes av vem de ansåg hade myndighet.

Och det är därför den katolska kyrkan har en påve.

Katolska svar i det gamla testamentet, fanns i Davids rike, en premiärminister som höll "makt av tangenterna" och styrde i kungens namn. Jesus hänvisar specifikt till detta när du gör Peter ställföreträdare på jorden, vilket skulle innebära vad vi nu kallar påvedömet.

från The katekes den katolska kyrkan, andra upplagan, engelsk översättning 1994

880 när Kristus instiftade tolv "han utgjorde [dem] i form av en högskola eller permanent montering, en chef som han placerade Peter, väljas bland dem." (Lumen gentium 19; cf Luk 6:13; JN 21:15-17) precis som "av Herrens institution, St Peter och resten av apostlarna utgör ett enda apostoliska college, så som mode Roman pontiffen, Peters efterträdare, och biskopar, efterträdarearna av apostlarna, är relaterade med och förenat till en annan." (Lumen gentium 22; jfr Codex Iuris Canonici, kan 330.)

881 Herren gjorde Simon ensam, som han heter Peter, "rock" för sin kyrka. Han gav honom nycklarna till sin kyrka och instiftade honom herde för hela flocken. (Jfr Mt 16:18-10. JN 21:15-17.) "Bindande och förlora som gavs till Peter var också tilldelats högskolan av apostlarna Förenade till dess huvud." (Lumen gentium 22 avsnitt 2) Denna pastorala office Petrus och de andra apostlarna tillhör kyrkans själva grunden och fortsättas av biskoparna under påven företräde.

882 påven, biskop av Rom och Peters efterträdare, "är evig och synliga källan och stiftelsen enhet både biskopar och hela företaget trogen." (Lumen gentium 23) För romerska påven, på grund av sitt ämbete som kyrkoherde i Kristus och som pastor i hela kyrkan har full, högsta, och universella kraften över hela kyrkan, en makt som han kan alltid träna obehindrat. (Lumen gentium 22; jfr Christus Dominus 2, 9.)