Varför har katolikerna ändra vad Bibeln säger?

Varför har katolikerna ändra vad Bibeln säger?

Romersk-katolska svar katolska kyrkan skrev nya testamentet bestämde vilka böcker var att ingå i Bibeln och har bevarat i Bibeln för nästan tjugo århundraden. Den katolska kyrkan har i något sätt ändrat något i Bibeln. De individer som började den protestantiska revolten på 1500-talet, dock ändra vad Bibeln säger, de kastade ut hela böcker från gamla testamentet, och vad de inte ändrar i texten, de ändrade i menande.
Den katolska kyrkan inte skriva Bibeln, som de flesta av skriften (vad vi kallar gamla testamentet) var i existens långt före bildandet av den katolska kyrkan. Kanon av gamla testamentet, enligt många judiska skrifter, formulerades mest av Esra och den stora synagogan. Man tror att denna samling (som vi kallar gamla testamentet) var i den form vi känner då han Jesus. Och katoliker, liksom alla andra kyrkor, acceptera denna gamla testamentet som skriften i sin helhet och har inte ändrat den på något sätt.

Nya Testamentet, var dock inte alltid som det var. Tjugo av de tjugosju böckerna var att anse som giltig av den tidiga kyrkan ("homologoumena") som deras providence var utan tvekan. Emellertid de återstående sju (Hebreerbrevet, 2 och 3 John, 2 Peter, Jude, James, Uppenbarelseboken--grälades för en tid av särskilt kyrkor, och var därför utformade "Antilegomena" (eller omtvistat). I början av det fjärde århundradet var de accepteras av många kyrkor men accepterade inte slutligen fram till slutet av detta århundrade.

Den huvudsakliga kontroversen kommer med vad protestanter skulle kalla "apokryfer", och som katoliker i skriften. Detta är en samling av fjorton böcker nämligen 1 och 2 Esdras, Tobit, Judith, resten av Esther, visdom, Ecclesiasticus, Baruch, songen av de tre barnen, historien av Susannah, Bel och draken, Manasses bön och 1 och 2 Maccabees.

Protestanter kallar omstridda böckerna "Apokryferna', menande"dolda", eftersom de ansågs vara okänd myndighet och kanske till och med falska. Som ett exempel, gudomliga myndighet påstås av ingen av författarna, och vissa är det praktiskt taget förnekade sin (2 Mac. 2:23; 15:38). Böcker också innehåller uttalanden som inte håller med historia (Baruch 1:2, jämfört med Jer. 43:6, 7), och är självmotsägande och motståndare till några av de doktriner som formuleras från skriften. Mycket få av de tidiga kyrkofäderna betraktade dessa böcker som kanoniska, inte heller var de med i någon lista över kanoniska skrifter under de första fyra århundradena efter Kristi födelse. Det var inte förrän rådet av Trent, 1545, att de definitivt förklarades vara en integrerad del av heliga skriften som erkänts av romersk-katolska kyrkan - långt efter början av reformationen.

Så, katolska 'ändra inte' vad Bibeln säger men var skriva inte Skrifterna inte skydda dem. Historien om bildandet av canonen av skriften är mycket mer komplex än så.