Vilka var de viktigaste händelserna i israeliterna tidiga historia?

Vilka var de viktigaste händelserna i israeliterna tidiga historia?

I bibliska tradition var israeliterna ättlingar till Jacob, vars namn ändrades av Gud till Israel. En son till Jacob, Joseph, såldes som slavar i Egypten. Av en slump, följde resten av familjen honom till Egypten för att fly från en hungersnöd i Palestina. Efter fyra hundra år, många ättlingar - förment 600.000 slåss män plus prästerna, kvinnor, barn och äldre och sjuka - lämnade Egypten och tillbringade fyrtio år i öknen innan de slutligen anländer till det förlovade landet omkring 1400 F.Kr. De erövrade kananéerna och bosatte sig i landet. Denna erövring följdes av en period utan kungar, känd som perioden av domarna, då valet av en israelitiska kung vid namn Saul. Saul efterträddes av kung David, som erövrat en betydande välde, och sedan av sonen Salomo. Salomo hade oklokt infört väldiga skatter på norra stammarna och Rehoboam inte bara vägrade att lyfta dem men insisterade på att öka belastningen för israeliterna, vilket resulterar i norra stammarna bryta bort att bilda sin egen nation, som de också kallade Israel.

Historiker har tittat i den omfångsrika officiella, heliga och privat egyptiska skrifter för bevis på förekomst av israeliterna eller deras uttåg ur Egypten och hitta ingen antydan att dessa händelser någonsin hänt. Arkeologer arbetar i Israel hitta bevis strider mot en enhetlig militära erövring av regionen runt om i slutet av den sena bronsåldern, och inga tecken på en erövring. Bevis på tidiga israelitiska bosättningar visar faktiskt att det hebreiska folket faktiskt kom ur den kanaaneiska kulturen. Forskare tydlig konsensus är att israeliterna var själva kanaaneerna som migreras internt från regionen i rika kuststäderna och bosatte sig fredligt i hittills glest befolkat inlandet strax före 1200 F.Kr.

Forskare godta i breda detalj berättelsen av domare, som de människor känt som domare i Bibeln var helt enkelt början tribal ledare som uppstod och tilläts att leda deras stammar i krigstid. Passage känd som "Song av Deborah" visar hur stammarna väntades komma samman i deras ömsesidigt försvar, men också hur detta inte alltid skedde.

Arkeologiska bevis är att det aldrig var en enade monarki i Israel under kungarna Saul, David och Salomo. Historiker säger nu att de var lite mer än tribal hövdingar som hade kontroll över ganska begränsade regioner runt Jerusalem, men inte ett enat Israel och absolut inga stora imperium. Vissa forskare säger att den första sanna israelitiska kungen var antagligen konung Omri, som grundade en dynasti i norra rike.

Judiska svar:
Enligt traditionen grundade Abraham vad som senare blev kallas judendomen.
Abraham (1700-talet f.Kr.) kom från ancestry som hade varit gudfruktig ett par århundraden tidigare men fick efteråt gled in i avgudadyrkan (Joshua 24:2). Nimrod, till avgudadyrkande tyrann, hade väckt Abrahams fader (Jonas) från de semitiska förfäders plats nära av Balikh och Eufrat, och instated honom i en position av makt i sin armé i royal babyloniska staden din, där Abraham var född. Nimrod förföljde alla som ifrågasätter hans avgudadyrkande kult.
Kuzari (Rabbi Juda HaLevi, 1075-1141) påstår att Abraham var begåvad med hög intelligens; och som Maimonides (1135-1204) beskriver, Abraham blint godta inte den allestädes närvarande avgudadyrkan. Hela befolkningen hade blivit lurade, men den unga Abraham övervägde frågan obevekligt, slutligen anländer till slutsatsen att det finns en Gud och att detta bör läras ut till andra också. Detta är innebörden av hans "ropar i Herrens namn" (Genesis ch.12). Som ung protesterade han med förbipasserande offentligt, visar dem lögn av sina idoler; och vår tradition berättar hur han hotade och hotad av Nimrod men så småningom sätta Nimrod till skam.
Därefter, flyttade Jonas till Harran; och det är här att Abraham började utveckla en cirkel av lärjungar (Rashi kommentar, första Mosebok 12:5).
Senare, berättade Gud Abraham i profetian att flytta till det heliga landet, som är där Abraham upp sin familj.
Han fortsatte sin betraktelser, så småningom anländer till attityder och former av beteende som Gud senare införlivade Toran till Moses. Abraham, trounced med Guds hjälp, ensamma supremacyen av de onda Nimrod. Han fick Guds löfte att ärva det heliga landet (Genesis 13). Han strävade efter att bilda familj (Genesis ch.15, 17 och 24) som skulle tjäna Gud (Första Moseboken 18:19); och Gud välsignade så småningom hans insatser, ge honom många barn (ibid., ch.16, 21-25), som han hade lovat (Genesis ch.17). Abraham grundade det judiska folket och levde för att se sitt arbete som lever i personerna som Isak och Jakob. och han lärde många andra lärjungar samt (Talmud, Yoma 28b). Han räddade befolkningen i södra delen av Canaan från invaderande främmande kungar (Första Mosebok 14). Han var fruktad av närliggande kings (ibid., ch.12 och 20). Abraham gav tionde (Genesis ch.14), gjorde ett förbund med Gud (Genesis ch.15 och 17), välkomnade gästerna in i hans hem (Genesis ch.18) till skillnad från ogästvänliga Sodomiterna (Genesis ch.19), bad för människor (Genesis ch.18), tillrättavisade andra när nödvändiga (Genesis ch.20), prisa och begravd avliden (Genesis ch.23), och uppfyllt Guds vilja blint (Genesis ch.22). Han blev känd som en prince av Gud (Första Mosebok 23:6).
Alla dessa former av beteende var baserat på vägen av Gud, som Abraham förstås genom sina betraktelser. Dessa, och liknande personlighetsdrag, var läror Abraham och hans efterkommande.
Det är därför klart varför Gud uttrycker sin kärlek för Abraham (Jesaja 41:8) kallar sig Abrahams (Genesis 26:24) och säger att Abraham lydde honom fullt (Genesis 26:5). Och detta är varför, enligt vår tradition, Abraham krediteras med att ha börjat religionen som blev känd som judendomen. Men Abraham och hans efterkommande observerade deras traditioner frivilligt, tills Giving i Toran till Moses 3325 år sedan, när Gud gjorde det obligatoriskt.
Isaac är andra av tre förfäder och (som Abraham och Jacob) en av de största personligheterna i judendomen.
Isaac (Yitzhak) var son till Abraham (Genesis ch.21); och Gud sade att hans förbund med Abraham skulle fortsätta med Isak (Första Moseboken 17:18-19). Isaac hade ansiktsdrag som var identiska med Abraham (Rashi kommentar, Genesis 25:19).
Gud testade Abraham genom att be honom att erbjuda Isaac som ett offer (se Genesis ch.22). och denna beredvillighet till självuppoffring skänkt en speciell helighet vid Isaac (Talmud, teologiska 64).
Isak gifte sig med Rebecca (Genesis ch.24), hans syssling. Rebecca upphov gav till två söner, Esau och Jakob (Genesis ch.25).
Gud talade till Isaac, bekräftar sitt förbund med honom (Genesis ch.26).
Trots trakasserier från filistéerna haft Isaac stor framgång (ibid.). Han öppnade igen alla de brunnar som hans far hade grävt och filisteerna hade stoppat upp (ibid.). Kungen av filistéerna, det går inte att ignorera Isaks fenomenala framgång, framställning honom att göra ett ömsesidigt fördrag av non-agression (ibid.).
I sina avancerade år försökte Isaac välsigna sin äldste son Esau (Genesis ch.27). Rebecca bemödade sig om att motverka detta och för att säkerställa att Jakob skulle få välsignelse, eftersom hon hade lärt sig genom profetia (Genesis andra 25: 23) att Jacob skulle vara mer gynnad av Gud. Senare blev det uppenbart att Isaac erkände Rebeccas har gjort rätt, eftersom han välsignade Jacob igen (Första Mosebok 28: 1-4) även efter att han fick reda på vad som hade hänt (se Genesis 27:6-16).
Isaac skickade Jacob till fäderneärvda familjen placerar i Mesopotamien att välja en hustru (Genesis ch.28). Men Jacob inte tillbaka för över tjugo år (Genesis 31:38), Gud beviljas Isaac extra år, så att han bodde två decennier efter Jakobs tillbaka.
Isaac begravdes bredvid sin far Abraham (Genesis 49:31).
Jacob, son till Isak, var sist av patriarkerna (Talmud, Berakhot 16b). Han tillbringade mycket tid i tält (Genesis 25:27) studerar hans förfäders undervisningar (Rashi kommentar, ibid.); och så småningom, liksom Abraham och Isaac före honom, nått den profetia, där Gud talade till honom och lovade hans skydd (Genesis 28:10-15).
När tillfälle yppade sig, frågade Jacob sin bror Esau att sälja honom sin förstfödde förstfödslorätt (Genesis 25:29:34), eftersom han kände att Esau inte fromma nog att helt förtjänar det. Således började uppfyllandet av profetian som Rebecca hade hört, att Jacob skulle bli dominerande i hennes två söner (Första Mosebok 25: 22-23).
Jakobs liv var fylld av vedermödor. Han lyckades komma ut trots wiles av den bedrägliga Laban (Genesis 29:25 och 31:41) och den fara som presenteras av den arga Esau (Genesis 27:41 och 32:12). Fanns det smärtsamma händelser med sin dotter Dinah (Genesis 34:1-7) och med hans att skiljas i två decennier från sin älskade son, Joseph (Genesis ch.37); och hans hustru Rachel dog ung i barnsäng (Genesis 35:16-19).
Dessa bekymmer var ett förebud för prövningar av judarna i sin tid i exil. Men Jacob fick i profetian, Guds bekräftelse på hans förbund och välsignelse (Genesis 28:13-14; 35:9-12, 46:2-4), betecknar som exilen skulle så småningom slut.
Dessa tre, Abraham, Isak och Jakob, var grundarna av israelitiska (judiska) människor, både fysiskt och andligt; och Gud kallar sig "Gud Abraham, Isak och Jakob" (Andra Mosebok ch.3) arton gånger i Torah.
Det är deras sätt och traditioner som Toran bevarar.
Moses var en israelit, stora-stora sonson till Jakob. Han var född 245 år efter döden av Abraham. Den tid när Moses föddes var när farao beordrade sitt folk att döda alla judiska manliga spädbarn eftersom han (farao) var rädd att israeliterna skulle bli för stark för honom (Exodus ch.1-2). Moses mor ville inte honom att dö. Så hon gjorde en korg för honom och sätta honom i den att flyta i Nilen vassen. Han hittades av faraos dotter, som tyckte synd om honom (Exodus ch.2) och tagit honom som sin egen son. Han tvingades fly efter att ha dödat en grym egyptiska uppdragsgivare och gick till midjan, där han gifte sig med dottern av Jethro. Han så småningom uppnått den högsta nivån av profetian (Femte Mosebok ch.34) och kallades av Gud (Andra Mosebok ch.3). Han förde israeliterna ur egyptiska slaveriet (Exodus ch.12). Han fick Toran av Gud (Andra Mosebok 24:12) och senare spelade in det skriftligen (Femte Mosebok 31:24). Han gick upp på berget Sinai i 40 dagar och nätter (Femte Mosebok ch.9-10) och fällde två sten tabletterna med de tio budorden (Exodus 31:18). Han tog israeliterna i förbundet med Gud (Andra Mosebok ch.19 och ch.24), och han övervakade byggandet av tabernaklet (Exodus ch.35-40). Han var den ringaste av män och den störste av profeterna (nummer ch.12).
Se även bifogade relaterade länken.