Hur buddhismen och jainismen reformera hinduismen?

Hur buddhismen och jainismen reformera hinduismen?

I jaga av dess händelserika historia Buddhism som började som ett avsteg från ritualism av den hinduiska religionen gradvis anpassas och absorberas många hinduiska idéer och metoder till den punkt att ibland, i linje med skillnaden mellan de två religionerna (förälder och avkomma) var suddig. Syftet med Nirvana som varje Buddhist ska sträva efter är utan tvekan en anpassning av hinduiska begreppet Moksha. Skillnaden är att för att uppnå Moksha rättfärdigt beteende och konformation av uppgifter som den åläggs av kast som en person har fötts är nödvändigt, medan för att uppnå Nirvana en person måste vara gratis för alla önskemål. Men kärnan i båda begrepp är frigöraren från cykeln av pånyttfödelse. Dagligen livets av den buddistiska Bhikkus (missionär asketer) var tydligen inspirerad av begreppet och bruket av Sanyasa som var den sista fasen i livet en Hindu under vilken han skulle vara fria från al1 önskningar och att ströva omkring från plats till plats på jakt efter andlig upplysning samtidigt sprida evangeliet om rättfärdighet bland folket.

Första pausen i hinduismen, när ett avsnitt av hinduer förklarade att utföra ett Yagna offer - där många djur ursprungligen erbjöds - var en handling av apostasi och att Vedas inte var sant förkroppsligandet av kunskap. Dessa breakaway hinduer blev senare Jains, som för första gången i Indien (efter kanske den Indus och Sarasvati civilisationen) introducerade dyrkan av bilder. En instans av sådan dyrkan är bilden av den Johanna som var son till Rishabha Deva, den första tirthankara. Sådan Jain helgedomar med bilder finns på många platser över hela Indien, vissa av dessa förlägger är Shravanabelagola, Palitana och Sammed Shikhar.

Jains som hinduer (idag) öva Moorti Puja (bild dyrkan). I själva verket är Moorti Puja en gåva av Jains till hinduismen. I en vedisk tid, hinduer inte praktiken Moorti Puja. Gudarna var naturens krafter som inte var personifierad och de var propitiated genom yagnas.

Jains var först att dela från hinduiska huvudfåran, nuförtiden finns det emellertid observerats bland Jains, en sub-medvetet tendens att flytta in i hinduismen. Många Jains låter sig, antingen genom likgiltighet eller ange syfte, att beskrivas som hinduer. Men jainismen, som buddhismen uppstod som en reformrörelse som riktar sig till den då rådande form av dyrkan som gjorde upp Hinduism. Det har i modern tid visat en starkare tendens till att vara återabsorberas i den mor tron som det sprang.