Islamiska berättelsen om profeten Adam Eve hawai?

Viktigt Details.All hadith är från bok Sahih Bukhari,
Adam var den vackraste människan som någonsin existerat, för Allah skapade honom med hans egen "hands", så det betyder att han fulländade honom och gjorde honom så vacker.
Gud gjorde inte skapa Adam frid över honom till sin avbild... Koranen 112:4 säger;" Och det finns ingen som honom. "
Och Gud sade till änglarna:
"" Sannerligen, jag ska placera mänskligheten generationer efter generationer på jorden. " De sa: "du placerar däri de som kommer att göra ofog däri och utgjuta blod (som de demoner som är där nu?), medan vi förhärliga du med beröm och tack och Helga dig." Gud sade: "jag vet det som du inte vet." " (Koranen 2:30)

"Och (kom ihåg) när din Herre sade till änglarna:" Jag kommer att skapa en människa (Adam) från klingande lera av förändrad svart slät lera. Så när jag har gammaldags honom och andades in i honom (hans) själ skapad av mig, falla då du framstupa honom." (Koranen 38:71-72)
[Koranen 51:56] jag skapade inte jinns och människor utom att dyrka mig ensam.  CreationVolume 4, bok 55, antal 543:
Berättat av Abu Huraira:
Profeten s sa,
"Allah skapade Adam, vilket gör honom 60 alnar (tror jag det är 30 meter) hög. När han skapade honom, sade han till honom: "gå och hälsar det gruppen av änglar, och lyssna på deras svar, för det kommer att vara din hälsning (salutation) och hälsning (hälsningar din avkomma)." Så Adam sägs (änglarna), som-Salamo aleyküm (dvs fred vare med dig). Änglarna sade, "som Salamo Alaika WA Rahmatu-l-Lindström" (dvs. fred och Allahs barmhärtighet vare du). Således läggas änglarna till Adams hälsningsfras i uttrycket, "Wa Rahmatu-l-Lindström," varje person som kommer in i paradiset kommer att likna Adam (i utseende och figur). Människor har minskat i betydelse sedan Adams skapelse. Abu Hurairah berättade att profeten Muhammad (s) sade: "bäst av dagar då solen har stigit är fredag. En denna dag Adam skapades, och denna dag var han nedsteg till jorden. " (al-Bukhari).  Av Adam pbuhIbn Masud samt andra följeslagare av profeten (s) sade att Allah allsmäktigt sände Gabriel på jorden till sade att Allah allsmäktigt sände Gabriel på jorden för att få honom lera från dessa. Jorden sade: "Jag söker sin tillflykt till Allah från din minska min kvantitet eller vanprydande mig." Så Gabriel återvände och inte ta något. Han sade: "min herre, landet sökt sin tillflykt i dig och det beviljas." Så Allah sände Michael för samma syfte, och landet flydde med Allah och beviljades. Så han gick tillbaka och sade till Allah vad Gabriel har sagt före honom. Då Allah sände Dödsängeln, och landet sökt sin tillflykt till Allah, ängeln sade: "Jag också söka skydd hos Allah från att återvända utan att genomföra hans kommando." Så han tog lera från ansiktet på jorden och blandade det. Han tog inte från en viss plats, men snarare han tog vit, röd och svart lera från olika platser.
Dödsängeln besteg med det, Allah indränkt lera tills det blev klibbig. Allah sade till änglarna: "sannerligen, jag ska skapa människan av lera. Så när jag har gammaldags honom och andades in i honom (hans) själ skapad av mig, falla då du framstupa honom." (Kapitel 38:71-72 Koranen).
Så Allah formas Adam till en människa, men han förblev en siffra på lera i 40 år. Änglarna gick förbi honom. De greps av fruktan av vad de såg och Iblis kände rädsla mest. Han använde sig av figurera av Adam, vindkantring, som skulle göra ett ljud som keramik. Allah sade: "Han skapade människan (Adam) från klingande lera som lera keramik." (55:Quran). Abu Hurairah berättade att profeten Muhammad (s) sade: "Allah skapade Adam från damm efter att han blandade leran och lämnade honom för en tid tills det blev klibbig lera, efter vilken Allah formade honom. Efter det lämnade Allah honom tills det blev som potter's lera. Iblis brukade gå förbi honom sade "Du har skapats för ett bra ändamål."
När tiden drog nära för att blåsa andan i Adam, som Allah förordnat, han befallde änglarna: "När jag andas min ande in i honom framstupa före honom." Allah andades sin Ande in i Adam och när det nådde hans huvud Adam nös. Änglarna sade: "Säga all beröm tillhör Allah." Adam upprepade: "All beröm tillhör Allah." Allah sade till honom: "Din Herre har beviljat du nåd." När anden nådde hans ögon, tittade Adam på frukterna av paradiset. När det nådde kände hans buk Adam aptit på mat. Han hoppade hastigt innan anden kunde nå hans ben, så att han kunde äta från frukterna av paradiset. Allah, därför sade: "Människan är skapad av brådska." (21:37 Koranen). Och sedan: änglarna kastade sig alla av dem tillsammans. Utom Iblis vägrade han att vara bland prostrators. (15:31-32 Koranen).
.  Utmattning för Adam pbuhAdam öppnade hans ögon och såg alla änglar prostrerande före honom utom en man som stod på avstånd Adam visste inte vilken typ av varelse var det som inte framstupa före honom inte heller visste han sitt namn. Iblis stod med änglarna för att ingå i kommandot ges till dem men han var inte en av dem. Han var en jinn(demons), och som sådan han skulle vara sämre än änglarna. Vad som är klart är att denna utmattning var att visa respekt och innebar inte att änglarna dyrka Adam. Prostrerande i dyrkan görs endast för ALLAH.
Iblis försökte förgäves att motivera sin vägran: "Skall jag liggande till en som du skapat från lera?" Iblis sade: "se? dem som du har hedrad över mig, om du ger mig respit (hålla mig vid liv) till dagen av uppståndelsen, kommer jag säkert gripa och vilseleda sin avkomma (genom att skicka dem vilse) alla men några! " (17:62 Koranen).
Adam var efter vad som hände omkring honom och hade känslor av kärlek, förundran och förvåning. Djup kärlek för Allah, som hade skapat och förhärligat honom och som hade gjort hans änglar framstupa före honom. Vördnad för Skaparens vrede när han utestängs Iblis från sin nåd. Adam var förvånad över denna varelse, Iblis som avskydde hiwithout ens känna honom och som föreställde sig bättre än Adam utan att ha visat att han var värdigare. Vad en underlig varelse Iblis var, och hur konstigt var hans ursäkt för att inte prostrerande!
Från dialogen insåg Adam att Iblis var en varelse som kännetecknas av slughet och otacksamhet. Han visste då att Iblis var hans eviga fiende. Han blev mycket förvånad över Iblis's audacity och Allahs tolerans. Omedelbart efter hans skapelse Adam bevittnat den stora mängden frihet ger att Allah till hans uppdrag varelser.
Gud visste att Iblis inte skulle lyda honom i prostrerande före Adam. Allah kan ha helt förintas honom eller förvandlade honom till en handfull damm eller kvävs vägran i munnen. Ändå, ger Allah hans uppdrag varelser absolut frihet även i den mån de kan neka Allah den Allsmäktige kommandon. Han ger dem frihet av förnekelse, olydnad och även oenighet med honom.
Det fanns många traditioner om Iblis på tiden av profeten Muhammad (s). Ibn Masud, Ibn Abbas och en grupp följeslagare av profeten Muhammad (s) sade att Iblis hade varit chef för änglarna i världsliga himlarna. Ibn Abbas sade i ett berättande att hans namn hade varit Azazil och i en annan berättande han sade att det hade varit Al Harith. Ibn Abbas sade också att Iblis var en jinn och att de en gång hade varit djurhållare i paradiset, med Iblis den mest ärade och den mest lärde och den mest fromma av dem. En annan tradition säger att han hade varit en av de berömda fyra innehavare av vingar (änglar), innan Allah förvandlade honom till den förbannade Satan.
Efter denna lektion om frihet Adam lärt sig en annan lektion, en om kunskap. Adam insåg att Iblis var en symbol för ondska i universum och att änglarna var symbolen för bra. Men han ännu visste inte något om sig själv. Då Allah gjorde honom uppfattar sin sanna identitet och orsaken till sin skapelse, och hemligheten av sitt förhärligande.
Allah upphöjde säger: han undervisade Adam alla namnen på allt. (2:31 Koranen).
Allsmäktige Allah beviljats Adam makt känna naturens alla saker och att sammanfatta dem med namn. Det är en fågel, som är en stjärna, som är ett träd, etc Allah implanteras i Adam ett omättligt behov av och kärlek till kunskap och en önskan om att testamentera kunskap till sina barn. Detta var anledningen till hans skapelse och hemligheten med hans förhärligande.
Efter att Adam hade lärt sig namnen på alla saker, tillsammans med deras egenskaper och användningsområden, Allah presenterade dem för änglarna och sa: "berätta för mig namnen på dessa om du är sanningsenlig." (2:31 Koranen) änglar erkände deras oförmåga: "ära vare dig, har vi kunskap utom vad du har lärt oss. Sannerligen är du alla knoweren, alla kloka." (2:32)
Allah den Allsmäktige sedan vände sig till Adam: "O Adam! Informera dem om deras namn, "och när han hade informerat dem om deras namn, He(Allah) sa:"Har jag inte berätta att jag vet osedda i himlarna och jorden, och jag vet vad du avslöja och vad du har gömt sig?" (2:33 Koranen).
Allah ville änglarna att veta att han kände till deras förvåning när han hade berättat för dem om skapelsen av Adam och att han också kände deras förvirring som de inte hade avslöjade, samt vad Iblis hade gömt sin olydnad och otacksamhet.  .  Skapandet av womanAdam visste namnen på allt. Han pratade ibland med änglarna, men de var upptagna med att dyrka den Allsmäktige Allah. Därför Adam, kände sig ensam. En dag han sov och när han vaknade han nära huvudet, en kvinna tittade på hans ansikte med vackra ömma ögon.
Ibn Abbas och en grupp följeslagare av profeten (s) berättas att när Iblis skickades ut ur paradiset och Adam hystes däri, Adam var ensam i paradiset och inte har en partner som han kunde få lugn. Han sov länge och när han vaknade, såg han en kvinna som Allah hade skapat från hans revben. Så han frågade henne, "Vem är du? Hon svarade, "En kvinna" han frågade: "Varför har du skapats?" Hon sa: "så att du kunde hitta lugnet i mig." Änglarna, försöker ta reda på omfattningen av hans kunskaper, frågade honom: "Vad är hennes namn O Adam?" Svarade han, "Eva" de frågade "Varför var hon så heter?" Svarade han, "eftersom hon har skapats från något lever."
Abu Hurairah berättade att profeten Muhammad (s) sade: "O muslimer! Jag råder dig att vara varsam med kvinnor, för de skapas från en rib, och den mest krokiga delen av sargen är dess övre del. Om du försöker räta ut det, det kommer att bryta och om du lämnar den, förblir den krokiga, så jag uppmanar er att ta hand om kvinnorna." (Sahih Bukhari).  .  ParadiseAdam och Eva fick tillträde till paradiset och de bodde drömmen om alla människor. Allah får dem att närma sig och njuta av allt utom ett träd, som kan ha varit smärta träd eller träd. Allah förbjöd dem de var ge boning i paradiset. "Men kom inte nära detta träd eller kommer du både att av de fel doers." (2:35)
Allah befallt Adam att bo i paradiset: "O Adam! Bor du och din fru i paradiset och äta båda dig fritt med njutning och glädje för saker däri som oavsett var du kommer, men kom inte nära detta träd eller du kommer båda vara på Zalimeen (fel doers). (2:35)
Detta paradis är okänd för oss. Koranen avslöja inte det, och kommentatorerna hade fem olika åsikter. Några sade att det var paradiset av vår tillflykt och att dess plats var himlen. Andra ångrat detta uttalande eftersom om det var paradiset tillflyktsort Iblis skulle har förbjudits tillträde och olydnad skulle ha förbjudits också. Fortfarande sade andra att det var en annan paradis som skapades av Allah för Adam och Eva. En fjärde grupp sa att det var ett paradis på jorden ligger i en hög plats. En annan grupp av kommentatorer acceptera vad som fanns i Koranen utan att ifrågasätta där detta paradis var belägen. Vi håller med denna sista mening som den lärdom vi dra från dess plats är oväsentliga jämfört med lektionen vi leafrom de händelser som ägde rum där.  .  Trädet och fruitAdam och Eva fick tillträde till paradiset och de bodde drömmen om alla människor. Allah får dem att närma sig och njuta av allt utom ett träd, som kan ha varit smärta träd eller träd. Allah förbjöd dem de var ge boning i paradiset. "Men kom inte nära detta träd eller kommer du både att av de fel doers." (2:35)
Adam och Eva förstod att de var förbjudna att äta frukten från trädet. Adam var emellertid en människa och man tenderar att glömma. Hans hjärta förändringar och hans kommer att försvagas. Iblis kallades alla avundsjuka inom honom och drog fördel av Adams mänskligheten att utnyttja honom. Han började att viska till honom dag efter dag, lirka honom: "Skall jag guidar dig till thTree av odödlighet och evigt rike?" Han sade till dem: "Din Herre inte förbjuder detta träd sparar du du bör bli änglar eller bli of the immortals." Han (Satan) svor av Allah till dem båda säger: "Sannerligen jag är en av de uppriktiga lyckönskningar för er båda." (7:20-21)
Adam frågade sig själv: "vad händer om jag äter från detta träd? Det kan verkligen vara träd av odödlighet." Hans dröm var att leva för evigt i Paradise ren oskuld."
Åren gick, och Adam och Eva var upptagen av tankar på det trädet. Så en dag bestämde de sig för att äta dess frukt. De glömde att Allah hade varnat dem inte att närma sig det och att Iblis var deras svuren fiende. Adam sträckte ut sin hand, plockade en av frukterna och erbjöd den till Eve. De båda åt av det förbjudna trädet.
Allah den Allsmäktige berättade: "så han (Satan) vilselett dem med fint." (Ch 7:22) Allah sade: "Således gjorde Adam inte lyder sin herre så han gick vilse." (20:121).
Adam hade knappt ätit när han kände sitt hjärta kontrakt, och han som fylld med smärta, sorg och skam. Den omgivande atmosfären hade förändrats och inre musiken hade slutat. Han upptäckte att han och hans fru var naken, så de båda började skära träd lämnar att skyla sig.
Allah allsmäktigt upp honom: "jag inte förbjuda du trädet och berätta: sannerligen Satan är en öppen fiende till er?" De sa: "vår Herre! Vi har kränkt oss själva. Om du inte att förlåta oss och inte skänka oss din nåd, skall vi verkligen vara av förlorarna." Allah sade; "Komma ner, en av er fiende till den andra (Adam, Eva och Satan etc). På jorden blir en boning för dig och en njutning, för en tid. Han sade: "där du skall leva och där du skall dö, och från det du skall dras fram (uppståndna)." (7:22-25).
Allah allsmäktigt upp honom: "jag inte förbjuda du trädet och berätta: sannerligen Satan är en öppen fiende till er?" De sa: "vår Herre! Vi har kränkt oss själva. Om du inte att förlåta oss och inte skänka oss din nåd, skall vi verkligen vara av förlorarna." Allah sade; "Komma ner, en av er fiende till den andra (Adam, Eva och Satan etc). På jorden blir en boning för dig och en njutning, för en tid. Han sade: "där du skall leva och där du skall dö, och från det du skall dras fram (uppståndna)." (7:22-25).
O barn till Adam! Låt inte Satan bedrar dig, som han fick dina föräldrar (Adam och Eva) ur paradiset strippa dem om deras rainments; Visa dem deras privata delar. Sannerligen se han och Qabiluhu (hans soldater från djinnerna eller hans stam) dig från där du inte kan se dem. .. (Ch 7:27)
Al Hafez Ibn Asaker berättad att Allah befallt två änglar att ta bort Adam från hans heliga närhet. Så Gabriel berövats honom kronan på huvudet, och Michael tog diadem från pannan. Så Adam gick (eller köra) bort, och på sitt sätt en träd fångade honom genom hans panna. Så Allah frågade: "är du kör ifrån mig?" Adam tyckte att sin bestraffning hade skyndat och böjde ner gråta; "Förlåtelse! Förlåtelse!"så Allah frågade:"Är du kör ifrån mig?" Adam svarade: "Nej, min herre, men jag är blyg av dig (på grund av vad jag gjorde)."  .  till jorden de lämnade paradiset och sänker sig ned över jorden. Adam var ledsen och grät Eve. Allah accepterat deras omvändelse eftersom det var uppriktiga och han berättade för dem att jorden skulle vara deras sfär och ursprung där de skulle leva och dö och varifrån de skulle komma på domens dag.
Adam visste han bade farväl till fred och han lämnade paradiset. På jorden hade han att möta konflikter och kamp. Knappt hade ett avslutats än en annan började. Han hade också slita för att upprätthålla själv. Han var tvungen att skydda sig med kläder och vapen och skydda sin fru och barn från de vilda djuren. Framför allt hade han att kämpa med onda ande. Satan, orsaken till hans utvisning från paradiset, fortsatte att locka honom och sina barn i ett försök att få dem kastades i den evigt hellfire. Striden mellan gott och ont är kontinuerlig, men de som följer Allahs vägledning och borde frukta ingenting medan de som inte lyder Allah och följer Iblis kommer att bli fördömd tillsammans med honom.
Adam grep allt detta och med kunskap om detta lidande han började sitt liv på jorden. Det enda som får sin sorg var att han var mästare på jorden och var tvungen att göra det ger honom. Han var den som var tvungen att föreviga, odla och konstruera och befolka jorden. Han var också den som hade att fortplanta sig och höja barn som vill förändra och förbättra världen.
Adam förstod sin 3: e lektion. Han visste nu på ett praktiskt sätt att Iblis var hans fiende, orsaken till hans förlorar välsignelsen av att leva i paradiset, och orsaken till hans nöd. Adam förstod också att Gud straffar olydnad och att vägen till paradiset har genom inlämnande till ska av Allah. Och han lärt av den Allsmäktige Allah att be om förlåtelse.
Allah accepterade Adams omvändelse och förlät honom. Han skickade honom till jorden som sin första budbärare.
Allah allsmäktigt återberättas denna tredje lärdom Adam i paradiset: faktiskt vi gjort ett förbund med Adam innan, men han glömde, och vi hittade på hans del ingen fast viljestyrka. Minns när vi sade till änglarna "Framstupa er Adam." De kastade (alla) utom Iblis, som vägrade. då sa vi: "O Adam! sannerligen, är detta en fiende till dig och din fru. så låt honom inte få dig både ur paradiset, så att du att nödställda i elände. Sannerligen, du har (ett löfte från oss) att du aldrig blir hungrig däri eller nakna. Och du kommer att drabbas inte thrist däri eller från solens värme."
sedan viskade Satan till honom och sade "O Adam! Skall jag leda du till Tree of Eternity och till ett rike som aldrig kommer att slösa bort? " Sedan de båda åt av trädet, så deras privata delar visade sig för dem och de började sticka på själva bladen från paradiset för deras klädnad. Således Adam inte lyder sin Herre, så han gick vilse. Sedan hans herre har valt honom, och vände sig till honom med förlåtelse och gav honom vägledning.
Allah sade: "få ner dig (på jorden), både för dig, tillsammans från paradiset, vissa av er är fiende till några andra. Sedan om det kommer till dig vägledning från mig, skall då den som följer min vägledning varken gå vilse eller falla i nöd och elände. Men den som vänder sig bort från min påminnelse (varken tror på denna Koran eller agerar på dess order etc). Sannerligen, för honom är ett liv i lidande och vi skall uppresa honom blind på dagen av uppståndelsen. "
Han kommer att säga: "O min herre! Varför har du tagit upp mig upp blinda, medan jag hade syn innan." Allah kommer sa: "så här, våra verser (bevis, bevis, verser, lektioner, skyltar, uppenbarelser, etc). kom åt dig, men du bortse från dem (du lämnade dem, inte trodde djupt i dem, och du vände sig bort från dem), och så denna dag, du kommer att försummas i Hellfire, från Allahs barmhärtighet.) "
Och gör vi vettlösa honom som transgresses bortom gränserna (begår stora synder och lyder sin Herre (Allah) och tror inte på hans budbärare, och hans uppenbarade böcker och tror inte på verser (bevis, bevis, verser, lektioner, skyltar, uppenbarelser, etc). av sin Herre, och plåga livet är långt allvarligare och mer bestående. (20:115-127)
.    Adam och hawa's(Eve) första BarnAtt pinnacle av jordiska lycka nåddes när Adam och Eva bevittnat födelsen av deras 1: a barn, en uppsättning tvillingar. Adam var en hängiven far och Eva en nöjd mamma. Tvillingarna var Cain (Qabil) och hans syster. Senare Eve upphov gav till en andra uppsättning tvillingar, Abel (Hollander) och hans syster. Familjen njöt av gåvor och frukter av jorden som tillhandahålls av deras herre. Barnen växte upp till starka och friska unga vuxna. Kain odlade marken medan Abel upp boskap.
Tiden kom när de två unga männen önskas livspartner. Detta var en del av Allahs plan för mänskligheten, att föröka sig och bilda nationernas med olika kulturer och färger. Allah uppenbarat för Adam att han skulle gifta sig med varje son till tvillingsyster till den andra. Adam instruerade sina barn enligt Allahs kommando, men Kain var missnöjd med den partner valt för honom, för Abels tvillingsyster inte var lika vacker som sin egen.  .  Adam, Kain och AbelIt visas att fysisk skönhet sedan början av tid, har varit en faktor i attraktionen mellan man och kvinnor. Denna attraktion orsakade Kain att avundas sin bror Abel. Han gjorde uppror mot Allahs kommandot genom att vägra att ta emot sin fars råd.
Adam var i ett dilemma. Han ville ha fred och harmoni i sin familj, så han åkallat Allah för hjälp. Allah befallt att varje son erbjuder ett offer, och han vars erbjudande accepterades skulle ha rätten på sin sida. Abel erbjöd sin bästa kamel medan Kain erbjöd sin värsta säd. Hans offer accepterades inte av Allah på grund av sin olydnad mot sin far och falskhet i hans erbjudande.
Denna rasande Kain ännu längre. Insåg att hans förhoppningar att gifta sig med sin egen vackra syster fading, hotade han sin bror. "Jag ska döda dig! Jag vägrar att se dig glad medan jag fortfarande olycklig!"
Abel mig ledsen för hans bror, svarade, "det skulle vara mer rätt för dig, min bror att söka efter orsaken till din olycka och sedan gå i vägen för freden. Allah accepterar gärningar bara från dem som tjänar och frukta honom, inte från dem som förkastar hans kommandon."
Abel var intelligent, lydig och alltid redo att lyda Allahs vilja. Detta kontrasterade kraftigt med sin bror som var arrogant, självisk och olydiga mot sin Herre. Abel inte rädda sin brors hot, men vill heller han sin bror att bli sårad, Allah hade välsignat Abel med renhet och medkänsla.
Hoppas att dämpa hat sjuder i sin bror Abel sade, "min bror, du är som avviker från den rätta vägen och syndiga i dina beslut. Det är bättre att du omvänder sig till Allah och glömma din dåraktiga hot. Men om du inte gör då jag lämnar frågan i händerna på Allah. Du ensam kommer att bära konsekvensen av din synd, för eld är belöningen för fel-doers."
Denna broderlig grund gjorde inget för att minska hat i Cains hjärta, inte heller gjorde han Visa rädsla för Allahs straff. Även familjär överväganden kastades åt sidan. Kain slog sin bror med en sten döda honom omedelbart. Detta var den 1st död och 1: a brottet begåtts av människan på jorden.
När Abel inte hade synts en tid, började Adam söka efter honom men hittade inga spår av sin älskade son. Han frågade Cain om Abels vistelseort. Kain svarade fräckt att han inte var sin broder eller sin beskyddare. Från dessa ord förstod hans far att Abel var död och Adam var fylld med sorg
Under tiden visste Kain inte vad jag ska göra med sin brors lik. Han bar det på ryggen vandrade från plats till plats försöker dölja det. Hans vrede hade nu avtagit och hans samvete var belastas med skuld. Han var tröttsamt under bördan av liket som hade börjat få en stank. Som en nåd, och att visa att värdigheten kunde behållas även i döden, sände Allah två korpar som började slåss, orsakar en. Segrande fågeln brukade sin näbb och klor gräva ett hål i marken, rullade sina offer i det och täckt med sand.
Upplever detta, var Kain betagen med skam och ånger. "Ve mig!" utbrast han. "Jag kunde inte göra vad detta raven har gjort, det är att dölja min brors liket." Kain sedan begravt sin bror. Detta var också 1: a begravningen av mannen.
Allah allsmäktigt uppenbarat: och (O Muhammed) recitera dem historien om Adams (Abel och Cain) två söner i sanningen. När var och en erbjuds ett offer till Allah, medges från den men inte från andra. Den senare sade till tidigare; "Jag kommer säkert döda dig." tidigare sade: "sannerligen Allah accepterar bara från dem som är Al Muttaqeen (de fromma). Om du sträcka handen mot mig att döda mig jag skall aldrig sträcka ut min hand mot dig att döda dig, ty jag fruktar Allah; Sagan om Vic (mänskligheten, jinn och allt som finns). Jag tänker sannerligen låta dig dra min synd onyourself som din då du kommer att vara en av invånarna i elden, och det är belöning för Zalimeen (polyteister och lagbrytare)." Så sig själv av annan (senare) uppmuntrade honom och gjorde mässan tycktes honom mordet på hans bror. han mördade honom och blev en av förlorarna. Allah sände en kråka som kliade marken för att visa honom att dölja den döda kroppen av sin bror. Han (mördaren) sade: "ve mig! Jag inte ens kunna vara som denna kråka och dölja den döda kroppen av min bror?" Sedan blev han en av dem som ångrade. (5:27-31).
Enligt Abu Johansson al Baqer, Adam tittade på deras erbjudande och var säker på att Abels offer skulle accepteras. Kain klagade till Adam att godtagandet berodde på hans bön för Abel och att han inte hade gjort samma för honom, så han lovade sin far att avgöra frågan mellan sig själv och sin bror. En natt, var Abel sen återvänder från tenderar sin flock. Adam skickade Kain att se vad som hände med honom. När han fann honom, han stirrade på honom sade: "din godtogs, och min var inte." Abel svarade, "Allah accepterar endast från Allah-frukta." Cain blev arg på hörde detta och slog honom med en bit järn som var med honom och därmed döda honom. I en annan version var det sagt att han dödade honom med en sten i huvudet medan han sov.
Adam var ytterst sorg drabbade av förlusten av sina två söner. En var död, den andra vanns av djävulen. Adam bad för sin son och vände sig till vardagliga frågor för han var tvungen att slita för sin näring. Samtidigt var han en profet rådgivning till sina barn och barnbarn, berätta för dem om Allah och ringer dem tro på honom. Han berättade om Iblis och varnat dem av återberättar sin egen erfarenhet med djävulen och hur djävulen hade frestat Kain att döda sin bror.
.  Adam (pbuh) DeadAbdullah Ibn Al Iman Ahmad Ibn Hanbal berättade att Ubai Ibn Kab sade: "när Adams död var nära, sade han till sina barn:"O mina barn, verkligen känner jag en aptit på frukterna av paradis."
Så de gick bort söker vad Adam hade begärt. De träffade änglarna, som hade med sig sin slöja och vad han skulle vara balsamerade med. De sade till dem: "O barn Adam, vad söker du? Vad vill du? Vart ska du?"
De sa: "vår fader är sjuk och har aptit på frukterna av paradis." änglarna sade till dem: "Gå tillbaka, för din pappa kommer att träffa sin slutet snart."
Så de återvände (med änglarna) och när Eva såg dem igen hon dem. Hon försökte dölja sig bakom Adam. Han sa till henne. "Lämna mig ifred. Jag kom före dig; går inte mellan mig och änglarna av min herre. " Så de tog hans själ, balsamerade och svepte honom, grävde graven och lade honom i den. De bad honom och sätta honom i hans grav, säger: "O barn av Adam, detta är din tradition på tiden av död." "
Före sin död lugnade Adam sina barn att Allah inte skulle lämna mannen ensam på jorden, men skulle skickas hans profeter att vägleda dem. profeterna skulle ha olika namn, egenskaper och mirakel, men de skulle förenas i en sak; uppmaningen att dyrka Allah ensam. Detta var Adam's bequest sina barn. Adam slutat tala och stängde ögonen. Då änglarna in i hans rum och omringade honom. När han kände igen bland dem Dödsängeln, hans hjärta log fredligt.
Efter Adams död övertog hans söder Seth (Shiith) profetskap, enligt en hadith berättad av Abu Dhar ansvar. Abu Dhar berättade att profeten Muhammad (frid över honom) sade: "Allah sände ned en hundra och fyra psalmer, varav femtio skickades till Seth." (Sahih al Bukhari) När tiden för sin död kom efterträdde Seths son proletariatets honom. Han i sin tur efterträddes av sin son Qinan, hävda att Mahlabeel var kungen av de sju regionerna, att han var den första att skära ned träd för att bygga städer och stora fästningar och att han byggde städerna i Babylonien. Han regerade under en period av fyrtio år. När han dog togs tjänsteutövningen ov er av hans son gården, som vid sin död testamenterade dem till sin son Khonoukh, som är Idris (pbuh) enligt majoriteten av forskarna.  .  Adam och den resurection profeten sade,
"Den första människan att kallas på dagen av uppståndelsen blir Adam som visas hans avkommor, och man kommer att säga till dem,"Detta är din far, Adam". Adam kommer att säga (svarar på inbjudan av Allah), "Labbaik och Sa'daik (jag svara på ditt samtal, jag är lydig på dina order), wal Khair fi Yadaik (och alla goda ligger i dina händer)!" Så Allah kommer att säga (för Adam), "Ta ut din avkomma, folket i helvetet." Adam kommer att säga, 'O Herre, hur många ska jag ta?" Allah kommer att säga, "ur varje tusen (ta) nio - hundra och 99 (personer)." Då barn blir grått-headed och varje gravid kvinna kommer att släppa sin last (har en abort) och du kommer att se människor som om de var berusad, men ändå inte druckit; Men Allahs straff kommer att vara mycket allvarlig." Att nyheter nödställda följeslagare till profeten för mycket, och de sa, "O Allahs budbärare! Vem bland oss är att människan (den lycklige ur ett tusen som sparas från avfyra)?" Sade han, "Har den goda nyheten som ett tusen kommer att vara från Gog och Magog, och den (för att sparas kommer att) från dig." Han tillade: "du muslimer (jämfört med det stora antalet andra människor/nationer) kommer att vara som en svart hår på sidan av en vit oxe eller ett vitt hår på sidan av en svart oxe, och jag hoppas att du kommer att vara en fjärdedel av befolkningen i paradiset." På det, vi förhärligas och prisade Allah och sade: "Allahu Akbar!" Sedan sade han, "Jag hoppas att du kommer att vara en tredjedel av människorna i paradiset." Vi igen sa, "Allahu Akbar!" Sedan sade han, "(jag hoppas att du kommer att) hälften av folket i paradiset." Så sa vi, Allahu Akbar."
Volym 9, bok 93, antal 607:
Berättat Anas:
Allahs Budbärare sade, "troende kommer att monteras på dagen för uppståndelsen och de kommer att säga,"Låt oss leta efter någon att be för oss med vår Herre så att han kan befria oss från denna plats vår." Så de kommer att gå till Adam och säga, "du är Adam, far till mänskligheten, och Allah skapade du med hans egna händer och beställde änglarna att framstupa innan du, och han lärde du namnen på alla saker; så snälla be för oss med vår Herre så att han kan befria oss. " Adam säger, till dem, "jag inte passar för det", och sedan kommer han att nämna dem sitt misstag som han har begått. " "Lite extra information / förklaring
Volym 8, bok 77, antal 611:
Berättat av Abu Huraira:
Profeten sade, "Adam och Moses hävdade med varandra. Moses sade till Adam. "O Adam! Du är vår far som besviken oss och visade oss ur paradiset. " Adam sade till honom, "O Moses! Allah gilla du med hans tal (pratade med dig direkt) och han skrev (Torah) för dig med hans egen Hand. Skyller du mig som Allah hade skrivit i mitt öde innan min skapelse? " Så Adam confuted Moses, Adam confuted Moses,"La profeten, upprepa uttalandet tre gånger.