Tror lutheraner tror att förlåtelse är i huvudsak en licens till synd?

Absolut inte! Svar En viktig sak att tänka på är vad Luther menade med "sin": Luther handlade mindre enskilda rättsakter eller enskilda "synder" och mycket mer att göra med tillstånd av att vara i synd, som till honom var synonymt med människans villkor. Med andra ord, enligt Fall of Man och att apple i Edens lustgård, är alla människor födda i ett tillstånd av synd. Att vara vid liv och att vara människa är att vara i ett tillstånd av synd. Luthers focal teologiska punkt "rättfärdiggörelse av nåd genom tro" innebär att, genom att ha tro på Jesus Kristus, Gud ger troende en gåva (nåd) av hans ynnest (motivering), dvs frälsning. Någon som verkligen tar till sig denna princip är inte någon som kommer att synda hänsynslöst i vetskapen om att alla synder är förlåtna, och Luther och lutheraner att inte ger ett frikort till en sådan person (även om en sådan person, om han eller hon uppriktigt tror på Jesus Kristus, sparas ändå i vyn Lutheran). Motivering av nåd genom tro, Luther lärde, istället frigör kristen från att fokusera på synd hela tiden och låter kristen att fokusera på leder ett liv av kristen kärlek och välgörenhet. Det är därför välgörenhetsprojekt är så viktiga i lutherdomen. Genom att inte behöva oroa sig synd på grund av Jesu offer, är kristna gratis att utföra Guds plan för kärlek här på jorden. Detta är ett grundläggande koncept inom lutherdomen.
Svar: lutherska kyrkan formellt lär inte denna idé som en doktrin. Vad kan tolkas eller ens praktiseras av individer är idén att eftersom frälsning av nåd du kan göra vad du vill. Sant vi har fri vilja men vi är också köpte med ett pris och kommer att vilja rätt om vi verkligen sparas och indwelt. Barndop och bekräftelse som preparerar av frälsning och förlåtelse kan också uppmuntra "licens att synda" tanken. Som med någon valör du inte kan generalisera och bunta ihop allt i samma korg. Svara på "Gud fungerar inte frälsning för fiktiva syndare. Vara en syndare och synd kraftigt... Inte för ett ögonblick föreställa sig att detta liv är laglydiga förlägga av rättvisa; synd måste vara engagerad. ""Synd inte kan slita dig ifrån honom [Kristus], även om du begå äktenskapsbrott hundra gånger om dagen och begå så många mord."... av: Martin Luther, Tysk ledare av den protestantiska revolutionen, grundare av Lutherdom, protestantteolog, låg bakom mycket av protestantiska teologi.

Svara även om dessa ord verkligen Luthers, de är tagna ur sitt sammanhang när det gäller den punkt som han försökte göra något. I samband med hans gånger användes språk som vi skulle överväga både vulgära och överdriven regelbundet att göra en punkt. Det skulle vara en lätt sak att hitta många passager från hans omfångsrika verk att indikera att han inte vilja uppmuntra synd men visar att oavsett hur illa vi tycker vi är eller faktiskt är, frälsning som Kristus ger är mycket större än så här.

Säger "synd måste vara engagerad" syftade han bara på oundvikligen i synd med tanke på mannen som en syndare. Exempel när det gäller äktenskapsbrott bör inte tas som en licens till synd men bara en annan extremt exempel som finns i överflöd i Luthers skrifter. Dessa exempel var delvis nödvändigt att göra nya bibliska läror han försökte få för att lysa begriplig för den enkla obildade människor av sin dag. Således vanliga han exempel från vardagen.

"Vår tro på Kristus inte befria oss från verk men från falska åsikter om arbeten, det vill säga den dåraktiga presumtionen att motivering förvärvas av verk. Tro löser ut, korrigerar och bevarar våra samveten så att vi vet att rättfärdighet inte består i verk, även om fungerar varken kan eller borde vilja ha. "

"Därför som vår himmelske Fader har i Kristus fritt komma till vår hjälp, vi borde också fritt att hjälpa vår granne genom vår kropp och dess arbeten, och var och en bör bli så att säga en Kristus till den andra att vi kan vara Kristus till en annan och Kristus kan vara desamma i alla, det vill säga vi kan vara verkligt kristna.
Som sedan kan förstå rikedomarna och ära av det kristna livet? Det kan göra alla saker och har alla saker och saknar ingenting. Det är Herren över synd, död och helvete, och ännu på samma gång den serverar, minister för och gynnar alla män. "

Tas från Luther, "Om en kristens frihet", November 1520