Vad är den bibliska berättelsen om skapelsen?

Vad är den bibliska berättelsen om skapelsen?

Först, det finns två skapa berättelser i första Mosebok: (1) vers 1:1 till 2:4a; (2) 2:4b till 2:22. Först av dessa (1:1-2:4a) erkänns av forskare som arbetet i den prästerliga (P) källa, baserat på en mesopotamiska myt uppstått av judarna i Babylon. Så, det skapande konto som har världen skapats i sex dagar, som varje kristen lär sig som barn, inte ens existerade före sjätte talet F.Kr. Andra kontot (2:4b-2:22) föregick den andra i judendomen men aldrig ansågs viktigt, med undantag för skapelsen av Adam, sedan senare Eve. En sammanfattning följer, för att visa att dessa verkligen är två helt separata konton:


I första Mosebok 1:1 till 2:4a (upp till första meningen i 2:4) fanns det en redan existerande vattnig kaos. Havet var redan närvarande och en vind flyttade över ytan. Haven vilade på torra land, som visades på dag 3 när Gud samlade vatten. Skapa ordning var följande:

(Dag 1) ljus [dag]; (2) himlavalvet, vilket ansågs att separera vatten i himlen från lägre vatten; (3) genom att samla de lägre vatten på ett ställe verkade i landet. Gräs och träd. (4) solen. månen och stjärnorna - lamporna på himlavalvet; (5) fisk, mark varelser och höns; (6) man, både manliga och kvinnliga. Observera att dagens ljus inte var ännu förstått att ha sitt ursprung från solen, även om solen var allmänt förstås regel dagen. Det är därför det var möjligt att ha gräs och träd innan solen skapades.
Genesis 2:4b för 2:15 säger att det var redan existerande torra land, men Gud hade ännu att göra det regn för växterna att växa. En fjäder uppstod och Gud tog några fuktig lera och gjorde Adam. Efter Adam gjorde han varelser på jorden, en efter en, sedan slutligen Eve. Detta konto kan knappt skilja sig från den föregående versionen.

Det kan tyckas förvånande att i båda skapa berättelser, grunderna var redan där - vatten, torra land, vinden och därför luften. Många experter på hebreiska har noggrant undersökt texterna och bekräfta att detta är vad de säger. Dessa bibliska skapelser var inte dettanihilo. Och den första århundrade judiska filosofen Philo, insisterade på att den skapande var en allegori: "För att tro att det betyder att Gud planterade vinstockar, eller olivträd, eller äppelträd, eller Granatäpplen, eller något träd av sådant slag, är bara obotlig dårskap."

Fragment av referenser till kaos-skapande berättelser finns i Psaltaren, där Gud besegrade den månghövdade Leviathan, och i jobbet. Jobb 41:25 säger även andra gudar (KJV: den mäktiga) fruktar Leviathan.

För mer information, besök: http://christianity.answers.com/theology/the-story-of-creation