Vad menar du med Raj karega khalsa aki reheh na koi---som kommer att göra raj?

Vad menar du med Raj karega khalsa aki reheh na koi---som kommer att göra raj?

Enkel förklaring så denna fras skulle vara:-
"det rena skall regera, och orent blir inte mer"

Men rättfärdigar inte det hela Dhora så jag bestämde mig att ha en djupgående titta i den.

Guru Gobind Singh hade skrivit Dohra på Hazoor Sahib. Han skrev detta Dohra efter att ha gett Gur Gaddi till Guru Granth Sahib och ursprungstexten är på Hazoor Sahib och detta läses det sedan 10. gurus tid. Denna Dohra skrivs också i Giani Gian Singhs bok och kanske också i Biaji Mkut Sakhi 10. Dohra citeras även i några Rehitnamas.

"Marloes bhai Akal ki Sanna978 chalayo pant Sabh Sikhan ko hukam hai Guru manyo Granth Guru Granth Ji manyo pargat Guran ki deh Jo Prabhu ko milbo chahe khoj shabad mein le Raj karega Khalsa aqi rahei na koe Khwar hoe sabh milange bache sharan Jo hoe." Översättning:
"Under order av de odödliga är, pant skapades. Alla sikher är ålagda att acceptera som sin Guru Granth. Betrakta den Guru Granth som förkroppsligandet av Gurus. De som vill möta Gud, kan hitta honom i sina psalmer. De rena skall regera och orent blir inte mer, de separerade kommer att förena och hela anhängare skall bli frälst."

Sammansättningen av denna heliga Granth innehåller rendering (Bani) av sex Gurus av sikhiska tron och några Bhaktas och helgon. Det komponerades i denna form i år 1604 med tillägg senare av Guru Tegh Bahadur Bani (heliga sammansättning). Och dess välsignelser söks genom sökaren med fromma hjärta. Sikhiska religionen anser verkligen att andan av Guru Nanak verksamma i varje efterföljande Gurus, inkarnerade.
Den heliga Granth är installerat i alla sikhiska heliga platser för tillbedjan och behandlas som presiderande förekomsten av Guru, en apostel av gudomlig sanning. Anhängarna av församlingen i högtidliga församling be och söka välsignelser till högsta. Detta kommer genom i det mystiska tänkte på Gurbani och det står för förverkligandet av sanningen. Gurus' ord, känd som "sabad" tas som mystikern trodde guru.

I ord av Bhai Gurdas, en stor lärd gurus tid, "i ordet är Guru, och Guru är i ordet (sabad). Med andra ord, den mänskliga kroppen var inte Guru men ljuset av ordet (shabad) och inom hjärtat var deras verkliga personlighet." När det mänskliga sinnet dyker djupare och djupare in i gurus ord, alla mentala föroreningar avgår och visdom Guru drar på den mänskliga själen. Därmed uppnår anhängare gudomliga ljus och visdom som gör honom att tänka på Guds namn (naam). I ljuset av ovan verkligheten gör den sikhiska religionen den heliga Granth som en levande mästare på Sikh pant.
Före inställning för himmelska boning, Sri Guru Gobind Singh, ges den tionde gurun, grundade Khalsa brödraskapet, Guruship till Sri Granth Sahib som en levande Guru av Khalsa.