Vad tycker muslimer om fördomar och diskriminering?

Vad tycker muslimer om fördomar och diskriminering?

Detta är en mycket svår fråga att besvara med tanke på mångfald av muslimska åsikter i frågan och mängden doublethink närvarande i många muslimska åsikter.

1) muslimer själva: muslimer är konsekvent emot någon diskriminering eller fördomar mot muslimer för att vara muslimer. Detta avser situationer av massakrer av muslimer som vad Rohingya ansikte och kosovanerna brukade ta, den informella diskriminering som är vanlig i Europa och Amerika.

2) religiösa minoriteter: muslimsk majoritet samhällen har diskrimineras och har fortsatt att diskriminera icke-muslimska medlemmar av samhället. Det finns problem avseende behandlingen av kristna, judar, Bahai, druser och jeziderna i hela Mellanöstern. Iran har problem med behandling av zoroastrism. Pakistan och Bangladesh har problem som rör behandling av vad några hinduer kvar.

När det gäller diskriminering av icke-muslimer, de flesta muslimerna fortsätta att vägra att lyssna till påståenden om dessa minoritetsreligioner som de diskrimineras och att allt de vill är rättvis behandling enligt lagen. De anklagar dessa människor att vara anti-muslimska och som vill smutskasta Islam utan orsak, även om nästan alla mänskliga rättighetsgrupp håller att situationen för dessa minoriteter är problematiska eller ödesdigra. Vissa muslimer har protesterat mot denna behandling, men de har ofta varit stämplad som förrädare, secret sionister och icke-muslimer. Därför måste det antas att de flesta muslimer stöder denna typ av diskriminering.

Antisemitism är speciellt vanligt i muslimska samhällen och många (men inte alla) muslimer tror att judarna är eviga fiender av muslimer, härstammar från apor och grisar, döda muslimer för njutning och många andra vardagliga antisemitisk retorik. Det finns ett flertal rallyn där muslimer förklarar deras ändlösa stöd till utrotning av det judiska folket och kommer ibland beröm Hitlers "resultat" i detta avseende. Det finns vissa center-line muslimer (förutom mer liberala muslimer) som motsätter sig detta som Yusuf Hamza och Tariq Ramadan, men undersökningar bland muslimska samhällen visar djupt ingrodd antisemitiska attityder och bristande kunskaper om faktiska judiska seder, övertygelser och historia.

3) etniska minoriteter som är muslimer: dessutom, det finns en stor mängd diskriminering av Mawali (icke-arabiska muslimer) i länder med stora arabiska muslimska befolkning. Vanliga exempel är behandling av kurderna, tjerkesser, Darfurbors i Sudan, South Asian invandrarna till Saudiarabien och Gulfstaterna och historiska förtrycket av Amazigh/Berber kultur i Nordafrika.

Det har skett någon förändring i Mellanöstern när det gäller kurderna och Amazigh. Varje grupp har börjat nå partisk autonomi i sina länder. Den sydasiatiska invandrare behandlas inte också och diskussion om deras situation kvävs. Status för tjerkesser varierar beroende på land, med Jordanien att ge dem många rättigheter, men Turkiet förnekar dem rätt till sin unika kultur. Darfurbors är under attack från statsfinansierad milis. Det verkar dock att framsteg görs att diskutera wellen-being av dessa människor, mestadels utanför de länder där diskrimineringen äger rum.

4) kvinnor: mest muslimer är emot diskriminering av kvinnor när det är formulerade som sådan. Dock de allmänt stöd för lagar och åtgärder som anses vara diskriminerande mot kvinnor såsom: döttrar ärver på hälften av takten i söner, kvinnor vara lika ansvariga för våldtäkt som män, kvinnor som avråds från att få en utbildning, och män Satan att få vårdnaden om barnen i en skilsmässa. Mindre vanligt stöds, men fortfarande lagligt i många muslimsk majoritet länder, är hedersmord (där kvinnliga offer för våldtäkt eller kvinnliga deltagare i samtyckande sex före äktenskapet dödas av sin familj för "hänga ut dem") och kvinnlig könsstympning (där klitoris avlägsnas i en mycket smärtsam procedur).

5) sexuella minoriteter: homosexuella, transsexuella och nästan alla andra färg "HBT-regnbågens" är aktivt diskrimineras och straffas i islamiska samhällen. Nästan varje muslimsk majoritet nation har kriminaliserade homosexuella kön handlingar och nästan en tredjedel har inlett dödsstraff för sådana händelser.

Endast tre muslimska högtalarna som har försökt att dämpa den islamiska strategin mot homofile är Irshad Manji, Tawfik Hamid och Tarek Fatah och alla tre har stämplats som "Anti-islamiska" och "Missriktade" av de flesta muslimer. Det finns många fler "Konservativa" muslimska präster som besjungare av styckning homosexuella och har stora framåt. Detta skulle visa att de flesta muslimer aktivt stödja sexuell minoritet diskriminering.

6) avfällingar och ateister: dem som lämnar Islam omfattas både juridiska dödshot (i länder som Saudiarabien och Iran) och utomrättsliga dödshot, främst i sina hem samhällen. Medan de flesta muslimer vill hävda att avfällingar inte får dödsstraff, stödåtgärder de ostracizing dem och gör livet svårare för dem. I Egypten, till exempel, det är olagligt att byta religion från Islam till någon annan religion och eftersom religion är på en persons ID-kort, Detta förhindrar en persons ID återspeglar deras tro.

Ateister är i allmänhet förlöjligade och utfryst. Ateism i islamiska samhällen är sällsynt och där det finns, dess medlemmar hålla ofta sina åsikter i garderoben för att förhindra beskyllningar. Organisationer som hjälper ut ateister i islamiska samhällen, även i västländer, är så rädda för sådana beskyllningar, att de inte hålla medlemskap listar och avslöja inte mötet platser.