Vem är uygur turkar?

Vem är uygur turkar?

Uigurer
Uiguriska
ئۇيغۇرTotal population42.6 millionRegions med betydande populationsEast Turkistan (Uighuristan eller Xinjiang) - 29,6 miljoner
Kazakstan-3.8 miljoner
Kirgizistan 480.000
Uzbekistan - 8,6 miljoner
Turkiet-84.000
Turkmenistan-12,000
Ryssland-4,000
Tadzjikistan-18,00
Pakistan-35.000
Iran-6.000
Saudiarabien-20,000
Andra arabiska länder-6,000
Europa - 8.000
Australien / andra asiatiska länder - 7.500
Amerika -3, 500LanguagesUyghur TurkicReligionIslam (främst Sunni och Sufi) relaterade etniska groupsTurkic folken

Uiguriska (uiguriska: ئۇيغۇر, uiguriska?; förenklad kinesiska: 维吾尔, traditionell kinesiska: 維吾爾; pinyin: Wéiwú'ěr; IPA: [ʔʊjˈʁʊː][2]) är en turkiska etniska gruppen bor i Östeuropa och Centralasien. I dag lever uigurer främst i Östturkestan (uiguriska autonoma regionen) i Folkrepubliken Kina. Uppskattningsvis 80 procent av Östturkestans uigurer lever i den sydvästra delen av regionen, Tarimbäckenet. [3]
Stor diaspora samhällen av uigurer finns i de centralasiatiska länderna Kazakstan, Kirgizistan och Uzbekistan. Mindre grupper finns i Mongoliet, Pakistan, Afghanistan, Turkiet, Ryssland och Taoyuan County i Hunan-provinsen i södra och centrala Kina. [4] uiguriska stadsdelar kan hittas i större städer som Beijing, Shanghai, Sydney, Washington D.C, München, Tokyo, Toronto, Istanbul.

Identitet genom historien, på sikt uiguriska har fått en allt mer expansiva definition. Från början en liten koalition av Tiele stammar, det senare betecknas medborgarskap i Uyghur Khaganate. Slutligen det var expanderat till en etnicitet, vilka anor härstammar från två skilda populationer: turkiska och svenska. Flytande definitionen av uiguriska och moderna uigurer olika härstamning är en källa till förvirring om vad som är sant uiguriska etnografi och ethnogenesis.
Den första användningen av uiguriska som en hänvisning till en politisk nation uppstod under övergångsperioden mellan första och andra Göktürk Khaganates (630-684 CE). [5] i moderna användning avser uiguriska kvittade turkiska stadsbor och jordbrukarna i Kashgaria eller Uighuristan som följer traditionella centrala asiatiska stillasittande metoder, från nomadiska turkiska populationer i Centralasien. Bolsjevikerna återinförde uiguriska att ersätta den tidigare använda termen "Turk" eller Turki. [6]
Lingvist och etnograf S. Robert Ramsey har argumenterat för införandet av två andra etniska grupper, Yugur och SKL, som undergrupper av uiguriska (baserat på liknande historiska rötter för Yugur och uppfattas språkliga likheter för the Salar). Dessa grupper redovisas som separata etniska grupper, dock av den kinesiska regeringen. [7]

Etymologi engelska Transkription av den uiguriska Ethnonymen [ʔʊjˈʁʊː] är uiguriska. Typiskt, uiguriska uttalas som /ˈwiː.ɡər/ av engelsktalande; / ujˈɡur/är dock närmare infödda uttal. För närvarande flera alternativa stavningar visas i litteratur: Uiguriska, Uygur och uiguriska.
Innebörden av uiguriska är oklart. Det finns flera teorier om dess ursprung:

  • "Förenade nio stammar," ersättning för Tokuz-Oguz tribal allians där uigurerna var del. [8]
  • Kinesiska avses uigurer av ethnonyms Hoy-Hu (kinesiska: 回鵠; pinyin: Húihú), Üan-Ga (kinesiska:?; Pinyin:?), och Chiu Hsing (kinesiska: 九姓; pinyin: jiǔ xìng; bokstavligen "de nio klanerna"). [9]
  • En annan föreslog etymologi är sammansatt av quick (turkiska: uigy) och man (turkiska: er/ir/ur) för snabb människor. [10]

Den tidigaste posten av en uiguriska stam är från den norra Weidynastin (386-534 E.Kr). På den tiden Ethnonymen Gaoche (kinesiska: 高車; pinyin: Gāochē; bokstavligen "hjulsvagn") till de Tiele stammarna. Senare, på sikt Tiele (kinesiska: 鐵勒; pinyin: Tiělè; Turkiska: Tele}}) sig användes. [11]
Några namn (Dolans, Lopliks, etc.) (刀郎人、罗布诺尔人(俗作罗布人)) avser vissa uppdelningen av uigurer, alltför.

Historien Main artiklar: Uyghur Khaganate, historia av Mongoliet, turkar och historia av Turkistan

Uiguriska historia kan delas in i fyra olika faser: före Imperial (300 f.Kr. - 630 CE), Imperial (630-840 CE), Idiqut (840-1209 CE) och Mongol (1209-1600 CE), med kanske en femte moderna tiden Sidenvägen i 1600 CE död fram till idag. I korthet, är uiguriska historia historien om en liten nomadiska stammen från Altajbergen stiger för att utmana det kinesiska riket. Efter kollapsen av Uyghur Khaganate i 840 CE, uiguriska resettled till Tarimbäckenet, sammanslagning med befintliga svenska befolkningen. [12] i slutändan blev uigurer tjänstemän administrerar det mongoliska riket.

Före Imperial (c 300 f.Kr.-745 CE) Huvudartikel: Tiele människor
Förfäderna av uiguriska stam var altaiska herdarna kallas Tiele, som bodde i Dalarna söder om Bajkalsjön och runt floden Jenisej. Tiele visas först i historia c 357 CE under den kinesiska Ethnonymen Gaoche, hänvisar till ox-dras vagnarna med utmärkande höga hjul, som används för yurt transport. Tiele tribal territorier hade tidigare ockuperats av Dingling, ett gammalt sibiriska folk, av vilka några hade varit absorberas i Tiele. Tiele praktiseras några mindre jordbruk och var högt utvecklad metalsmiths på grund av överflödet av lätt tillgängliga järnmalm i floden Jenisej.
Tiele var underkuvade av Xiongnu i c 300 f.Kr., som sätter dem arbete tillverkning vapen. För därför man ofta felaktigt tillskrivs ett Xiongnu ursprung. Efter kollapsen av Xiongnu väldet var de passerade som vasall metalsmiths till Rouran och Hepthalite stater. [13]
En Tiele stam av tolv klaner, Fufuluo (kinesiska: 副伏罗; pinyin: Fùfúluó), samlat tillräckligt med kraft för att skapa en stat, A-Fuzhiluo riket (481-520 CE), i Dzhungaria. Fufulo anges ofta som uiguriska förfäder i kinesisk historia, bekant i Suishu. [14] Förfäder av Tiele tillhörde de Xiongnu ättlingar, med den största uppdelningar av stammarna. De ockuperade Dalarna och var spridda över stora regionen väster om västra havet [Svarta havet]
På området norr om floden Duluo (Tuul floden) kallas Pugu, Tongluo, Weihe (Orkhon Uyghur), [15] Bayegu, Fuluo (Fufuluo), som alla var Robban (Irkin). Andra stammar som Mengchen, Turuhe, Sijie, Hun (Hunyu), Hu, Xue (Huxue) och så vidare, bodde också på detta område. De hade en 20.000 stark oövervinnelig armé.
Namnen på dessa stammar skiljer sig, men alla av dem kan klassificeras som Tiele. Tiele inte har en mästare, men utsätts för både östra och västra Tujue (Göktürks) respektive. De inte har ett permanent uppehållstillstånd, och flytta med ändringarna av gräs och vatten. Deras främsta kännetecken är dels de besatt stor grymhet, och ännu visade tolerans. för det andra, de var bra ryttare och bågskyttar; och för det tredje, de visade girighet utan återhållsamhet, för de ofta gjorde sitt uppehälle genom plundring. Stammarna in mot västern var mer kultiverade, för de uppfödda nötkreatur och får, men färre hästar. Eftersom Tujue hade etablerat en stat, de rekryterades som extra i riket och erövrade både österut och västerut, annektera hela den norra regionala landar.
Egenar av Tiele och Tujue är inte mycket annorlunda. Dock en man av Tiele bor i hustruns hem efter äktenskap och kommer inte tillbaka till sitt eget hem med sin fru fram till födelsen av ett barn. Dessutom Tiele också begrava sina döda under marken.-Suishu, 84

I 546 CE Fufulo leda Tiele stammarna i en kamp mot de turkiska stammen i power tomrummet efter upplösningen av den Rouran staten. Till följd av detta nederlag tvingades de till slaveri igen. Denna incident markerade början av den historiska Türk-Tiele fientlighet som plågat både Göktürk khaner. (Obs: vid denna tid Tiele ersätter Gaoche i kinesisk historia.) Någon gång under deras underkuvande bildade nio Tiele stammar en koalition kallad Tokuz-Oguzes nio-stammar som också innehöll Xueyantuo (Syr-Tardush), Basmyl, Oguz, khazariska, alanerna, kirgiziska, Tuva och Yakut under ledning av Xueyantuo. [16]
I 600 allierade CE Sui Kina med Erkin Tegin, Bey uiguriska stam, mot det Göktürk riket, deras gemensamma fiende. Denna allians var den första historiska omnämnandet av den uiguriska stammen, som sedan var bosatt i Tuul River Valley med en befolkning på 10.000 jurt (~ 40 000 personer). [16] i 603 CE alliansen upplöstes i efterdyningarna av Tardu Khan nederlag, men tre stammar kom under uiguriska kontroll: Bugut, Tongra och Bayirqu.
I 611 CE den uiguriska leds av Xueyantuo besegrade en Göktürk invasion; men i 615 CE de placerades under Göktürk kontroll igen av Shipi Qaghan. I 627 CE uiguriska, nu ledda av Pusa Ilteber, deltog i en annan Tokuz-Oguz revolt mot Göktürks, återigen i spetsen av Xueyantuo tribe. I 630 CE Göktürk Khanat besegrades beslutsamt av kejsar Tang Taizong. Uiguriska ockuperade andra plats efter Xueyantuo i Tokuz-Oguz. Men i 646 CE när den uiguriska bey, Tumitu Ilteber (吐迷度) beviljades kinesiska titeln prefekten (kinesiska: 刺史; pinyin: cìshǐ) det fastställs ett rättsligt prejudikat för den uiguriska regeln. Han störtade Xueyantuo och etablerade en kortlivad uiguriska stat över mongoliska stäppen.
Från 648-657 CE arbetade uiguriska, under Pojuan Ilteber (婆闰), som legosoldater för kineserna i deras annektering av Tarimbäckenet. I 683 CE den uiguriska bey Tuchiachi besegrades av Göktürks och uiguriska stammen flyttade till Älvdalen Selenga. Från denna bas kämpade de mot det andra Göktürk riket.
Av 688 CE Ugyhur kontrollerades igen av Göktürks. Efter en serie uppror samordnas med sina kinesiska allierade, uiguriska dök upp som ledare av Tokuz-Oguz och Tiele igen. 744 CE med utnyttjande av det maktskifte som orsakas av slaget vid Talas, besegrade uiguriska, med deras allierade, Basmyl och Qarluq, under befäl av Qutlugh kölsvinet Köl, Göktürks. Året därpå grundade Uyghur Khaganate på heliga berget Ötüken. Kontroll av Mt. Ötüken hade varit, sedan Xiongnu, en symbol för auktoritet över mongoliska stäppen.

Uyghur Khaganate (744-840 CE) Huvudartikel: Uyghur Khaganate
Korrekt kallas den på uiguriska Toquz-Oghuz Orchon khanatet, Uyghur Khaganate sträckte sig från Kaspiska havet till Manchuriet och varade från 745 till 840 CE. [16] det administrerades från den imperialistiska huvudstaden Ordu-Baliq, första staden byggdes i Mongoliet. Under den imperialistiska fas, benämna uiguriska (kinesiska: 维吾尔; pinyin: Wéiwú'ěr) betecknas alla medborgare i Uyghur Khaganate, i stället för den uiguriska stammen.
Stort antal sogdiska flyktingar kom till Ordu-Baliq att fly den islamiska Jihad i sitt hemland. De konverterade uiguriska adeln från buddhismen till manikeismen. Således, uigurer ärvde arvet från sogdiska kultur. Sogdians sprang den civila förvaltningen i riket. De var hjälp för att kringgå den kinesiska diplomatiska politik som hade destabilized Göktürk Khaganate. I 840 CE, efter en hungersnöd och inbördeskriget, den Uyhgur Khaganate invaderades av Kirgisiska, ett annat turkiskt folk. Som ett resultat ã¶ver majoriteten av stamgrupper tidigare under uiguriska kontroll till vad som nu är nordvästra Kina, särskilt till den moderna Xinjiang uiguriska autonoma regionen.

840 CE - 1600 CE följande kollapsen av Uyghur Khaganate, uiguriska gav upp Mongoliet och etablerade kungariken i tre områden: presentera dag Gansu, Östturkestan och floden Chu bergen väster om Tian Shan (Tengri-Tag).
Yugor, östligaste av de tre uiguriska staterna var Ganzhou kungariket (870-1036 CE), med dess huvudstad nära dagens Zhangye i Gansu-provinsen i Kina. Där, konverteras uiguriska från Manichaeism till Lamaism (tibetanska och mongoliska buddhismen). Till skillnad från andra turkiska folk längre västerut, de inte senare konvertera till Islam. Deras ättlingar är nu känd som Yugurs (eller Yogir, Yugor och Sary Uyghurs, vilket bokstavligen betyder "gul uigurer") och skiljer sig från moderna uigurer. I 1028-1036 CE, var Yugors besegrade i ett blodigt krig och med våld absorberas i Tangut rike.
Karakhoja, centralen tre uiguriska staternas var Karakhoja kungariket (skapad under 856-866 CE), även kallad "Idiqut" ("heliga rikedom, ära) staten och var uppbyggd kring städerna Turpan (vintern huvudstad), Beshbalik (sommarhuvudstad), Kumul och Kucha. En buddhistisk state, statsunderstödd Buddhism och Manicheism, kan det anses center av uiguriska kulturen. Idiquts (avdelning av Karakhoja linjalerna) regerade självständigt till 1209, när de in till mongolerna under Djingis Khan, och som vasall linjaler, fanns till 1335.
Kara-Khanids, eller Karakhans (stora Khans) dynastin, var den västligaste av de tre uiguriska staterna. Karakhans (Karakhanliks) härstammar från uiguriska stammar bosatte sig i Chu River Valley efter 840 och styrde mellan 940-1212 i Turkistan och Maveraünnehir. De konverterade till Islam 934 under härska av Sultan Satuq Bughra Khan (920-956 AD) och, efter att ha makt över Qarluks i 940, byggt en federation med muslimska institutioner. Tillsammans med Samanids av Samarkand ansåg de själva försvararna av Islam mot buddhistiska uiguriska Idiqut. Den första huvudstaden av Karahans grundades i staden Balasagun i Chu River Valley och senare flyttades till Kashgar.
Regeringstiden av den uiguriska Karakhans är särskilt betydelsefull ur synvinkel av turkiska kultur och konst historia. Under denna period byggdes moskéer, skolor, broar och caravansarais i städerna. Kashgar, Buchara och Samarkand blev centra för lärande. Under denna period utvecklade turkiska litteratur. Bland de viktigaste arbetena av perioden är Kutadgu Bilig (engelska: "The Knowledge att ger lycka"), skriven av Yusuf Balasaghuni mellan åren 1060-1070, och Lughat på Turk(The Turkic dictionary) av Mahmud av Kashgar.
Både Idiqut och Kara-Khanid staterna så småningom in till Kara Khitais. Efter uppkomsten av seldjukerna i Iran blev Kara-Khanids nominella vasallernas Seljuksen också. Senare skulle de tjäna dubbla-överhöghet av Kara-Khitans i norr och Seljuksen i söder. Slutligen blev alla tre stater vasaller till Djingis Khan 1209.
Mest uiguriska invånare av Besh Balik och Turpan regioner har inte konverterar till Islam tills det 15: e århundradet expansion av Yarkand khanatet, ett Turk-mongoliska successorstat baserat i västra Tarim. Innan du konverterar till Islam, var uigurer Tengriist, manikeismen, buddhister eller nestorianska kristna.

Tjagataiska khanatet
Huvudartikel: tjagataiska khanatet
Chagatai Khanat var en Mongol härskande khanatet som inledningsvis ärvt del av det mongoliska imperiet som består den uiguriska land kontrolleras av Chagatai Khan (alternativa stavningar Chagata, Chugta, Chagta, Djagatai, Jagatai), son till Mongol kejsaren Djingis Khan. Chagatai's ulus, eller ärftliga territorium, bestod av del av det mongoliska riket som sträckte sig från floden Ili (i dag i östra Kazakstan) och Kashgaria (i västra Tarimbäckenet) till Transoxiana (moderna Uzbekistan och Turkmenistan). Efter döden av sin far ärvde han de flesta av vilka är nu de fem centrala asiatiska stater och norra Iran, som han regerade till sin död 1242. Dessa marker kom senare att bli känd som Chagatai Khanat, en ättling imperium av det mongoliska riket efter den senare är. Dessa områden skulle senare bli Turco-Mongol staterna.
Efter döden av den Chagatayid härskaren Kazanby Khan 1346 delades Chagatai Khanat western (Transoxiana) och östra (Moghulistan/Uyghuristan) halvor, som senare blev känd som "Kashgar och Uighuristan," enligt Balkh historiker Makhmud ibn Vali (havet av mysterier, 1640). Kashgar historikern Muhammad Imin Sadr Kashgari in landet Uighuristan i sin bok spår av Invasion (Asar al-́UL) 1780. Kraften i den västra halvan delegerats i händerna på flera stamledare, framför allt Qara'unas. Khans utses av tribal härskare var blott marionetter. I öst, Tughlugh Timur (1347-1363), en obskyr Chaghataite äventyrare, fick övertaget över de nomadiska mongolerna och konverterade till Islam. 1360, och igen i 1361 invaderade han den västra halvan i hopp om att han skulle återförena Khanaten. På sin största utsträckning, Chaghataite domäner sträckte sig från floden Irtysj i Sibirien ner till Ghazni i Afghanistan, och från Transoxiana till Tarimbäckenet.
Tughlugh Timur kunde inte helt underkuva tribal linjalerna. Efter hans död 1363 tog Moghuls vänster Transoxiana och den Qara'unas ledaren Amir Husayn kontroll över Transoxiana. Tīmur-e Lang (Timur Lame) eller Tamerlane, muslimska född i Transoxania som hävdade härstamning från Djingis Khan, önskad kontroll över erövrade för sig själv och motsatte sig Amir Husayn. Han tog Samarkand i 1366 och erkändes som emir i 1370, även om han fortsatte att officiellt agera ombud Chagatai Khansen. I över tre decennier används Timur Chagatai landar som bas för omfattande erövringar, erövra styrande i Herat i Afghanistan, Shiraz i Persien, Bagdad i Irak, Delhi i Indien och Damaskus i Syrien. Efter att ha besegrat de ottomanska turkarna på Angora, dog Timur 1405 medan marscherar på Mingdynastin Kina. Timurid dynastin fortsatte under sin son, Shah Rukh, som styrde från Herat fram till sin död 1447.
Av 1369, västra halvan (Transoxonia och längre västerut) av Chagatai Khanat hade erövrats av Tamerlane i hans försök att rekonstruera det mongoliska riket. Den östra rikshalvan, mestadels under vad är nu Xinjiang, förblev under Chagatai princes som ibland var allierade eller krig med Timurid princes. Fram till 1600-talet föll alla återstående Chagatay domäner under den teokratiska regimen uiguriska Apak Khoja och hans ättling, den Khojijans, som härskade i Östturkestan.
Både Transoxonia och den Tarim handfatet av Östturkestan blev känd som Moghulistan eller Mughalistan, uppkallad efter den härskande klassen av Chagatay och Timurid stater som härstammar från "Moghol" stam Doghlat, men var helt Islamicized och Turkified i språket. Det var samma Moghol Timurid härskande klass som etablerade Timurid regeln på den indiska subkontinenten känd som Mughal imperiet.
Under Chagatay Khanat styre i Östturkestan/Uighuristan blev kulturen av Karakhanids(Uyghurs) dominerande i den till stor del muslimska staten, att den buddhistiska befolkningen i de forna Karakhoja(Uyghurs) Idikut-åt i hög grad omvandlas till den muslimska tron, och att alla Chagatai-tal muslimer, oavsett om de bodde i Turpan eller Kashgar, blev känd genom sina yrken som Moghols (härskande klassen), Sarts (köpmän och borgare) och Taranchis (jordbrukare). Denna tredubbla uppdelning av klasser bland den samma muslimska turkiska folk fanns också i Transoxonia, oavsett om de var under Timurid eller Chagatay, avkänningen av etniska släktskap mellan moderna uiguriska och uzbekiska folk förbli stark fram till idag.
Det anses allmänt att den moderna uiguriska nationen förvärvats dess nuvarande demografiska sammansättning och dess nuvarande kulturella identitet under East Turkestani Chagatay. Den Chagatay perioden i Östturkestan präglades av instabilitet och kungariken förödande krig, med Kashgar, Yarkant och Qomul som stora centra. Några Chagatay princes allierade med Timurids och uzbeker i Transoxonia, och några sökt hjälp från den buddhistiska kalmuckerna. Den Chagatay princen Mirza Haidar Kurgan flydde sitt krigsdrabbade hemland Kashgar i tidigt 1500-tal till Timurid Tasjkent, bara för att bli vräkta av den invaderande Shaybanids. Fly till händerna på sin Mughal Timurid kusiner, som då var härskare i Delhi, Indien, han fick sitt sista inlägg som guvernör i Kashmir och skrev den berömda Tarikh-i-Rashidi, allmänt hyllad som det mest omfattande arbetet på den uiguriska civilisationen under East Turkestani Chagatay.
Khojijans var ursprungligen Aq Tagh tariqa av Naqshbandi ordning, som har sitt ursprung i Timurid Transoxonia. Kamp mellan två framstående Naqshbandi tariqas Aq Taghlik och Kara Taghlik omslöt hela East Turkestani Chagatay domänen i slutet av 1600 talet, vilka Apaq Khoja slutligen triumferande både som en nationell religiösa och politiska ledare. Den senaste domen Chagatay prinsessan gifte sig med en av dom Khojijan furstar (ättlingar till Apaq) och blev känd som Birgitta Höistad Sjögren Pasha. Hon styrde med brutalitet efter döden av sin make, och ensamma slaktats många av hennes Khojijan och Chagatayid rivaler. Hon var känd för att ha kokt lever sista Chagatayid prinsessan som kunde ha fortsatt dynastin. Den Khojijan dynastin föll i kaos trots brutaliteten av Birgitta Höistad Sjögren Pasha.
De invaderande av den manchuriska Qingdynastin över Jungars presenteras Manchu militära governorshipen Ili dalen norr om Tarimbäckenet. Khojijan princes håller sätta upp kampen mot Qing, tills Qing upphävdes av Kuomintang.

Qingdynastin The manchuerna, halv nomader från dagens nordöstra Kina, expanderat kraftigt det Qing riket, som de grundade 1644, att inkludera Östturkestan. Qingdynastin invaderade Dzungariet 1759 och dominerade det till 1864. Territorium döptes Xinjiang, snart efter Qing invasionen av Dzungars. "Historiker uppskattar att en miljon människor massakrerades, och landet ödelades så att det tog en generation att återställa." Under denna period revolterade uigurer 42 gånger mot Qingdynastin härskare. I revolt 1864, uigurerna var framgångsrika i utvisa Qingdynastin tjänstemän från Östturkestan, och grundade en oberoende Kashgaria kungariket, kallas Yettishar (engelska: "land av sju städer"). Under ledning av Yakub Beg innehöll den Kashgar, Yarkand, Hotan, Aksu, Kucha, Korla och Turfan. Kungariket erkändes av de osmanska riket (1873), Tsarryssland (1872) och Storbritannien (1874), som etablerade ett uppdrag i huvudstaden, Kashgar.
Stora Qingdynastin (Manchu) styrkorna under General Zuo Zongtang attackerade Östturkestan 1876. Fruktade tsaristen expansion in i East Turkestan, Storbritannien stödde de Manchu invasion styrkorna genom lån av brittiska banker (främst genom Boston Bank, i Hong Kong). Efter denna invasion var Östturkestan omdöpt till "Xinjiang" eller "Sinkiang", som betyder "New Dominion" eller "Nya territorium", av Manchu empire 18 November 1884.
Under Qingdynastin kallas stillasittande uiguriska invånarna i oaserna runt Tarim tala Qarluq/gamla uiguriska-Chagatay dialekter, till stor del Taranchi, Sart, styrs av deras Moghul linjaler av Khojijan. Andra delar av den islamiska världen visste fortfarande detta område som Moghulistan eller som östra Turkestan.
Innan att vara nytt namn "Xinjiang" av Qing, var denna östra Turkestan oftare känd som Hui Jiang i Manchu, eller "Det islamiska territoriet".

Republikanska eran

Uiguriska identifierade sig med varandra genom deras oas, som 'Keriyanese', 'Khotanese' eller 'Kashgari'. Sovjet träffade uiguriska 1921 under ett möte med turkiska ledarna i Tasjkent. Detta möte etablerade den revolutionära uiguriska unionen (Inqilawi uiguriska Itipaqi), en kommunistisk nationalistisk organisation som öppnade underjordiska delar främsta städerna av Kashgaria och var aktiv fram till 1926, när Sovjet erkänt inlägget Qing östra Turkistan regeringen och ingått handelsavtal med den.
1920, uiguriska nationalism hade redan blivit en stor utmaning att inlägget Qing krigsherrar kontrollera Östturkestan. Turpan poeten Abdulhaliq, efter att ha tillbringat sina första år i Semey (Semipalatinsk) och Jadid intellektuella centra i Uzbekistan, återvände till Sinkiang med en pseudonym som han senare formaterad som ett efternamn: Uiguriska. Han skrev den berömda nationalistiska dikten Oyghan, som öppnade med raden "Ey pekir uiguriska, oyghan!" (Hej dålig uiguriska, vakna upp!). Han blev senare martyr av kinesiska krigsherren Sheng Shicai i Turpan i mars 1933 för anstiftan uiguriska nationalistiska känslor genom sitt verk.
Under tiden, "Stora spelet" mellan Ryssland och Storbritannien var pågår i Centralasien, med tidigare etniska kulturer från Afghanistan via Tadzjikistan och Uzbekistan till Uighuristan, delade. Konstgjorda linjer har dragits mellan Shiitiska Persiska högtalare och Sunni Chagatay turkiska högtalarna inom samma uzbekiska kulturområdet och gav upphov till de moderna tadzjikiska och uzbekiska nationaliteterna. Medan de ganska liknande Sart-Taranchi befolkningarna runt Kashgar (Östturkestan/Uighuristan) och Andijan(Uzbekistan) uppdelat i de olika etniciteter uiguriska och uzbeker, Turpan, Qumul, Korla, Kashgar, Yarkant, Yengihissar, Khotan, Gulja genom Tarimbäckenet och kanter avÖst Turkistan, kändes igen som uiguriska.
Uiguriska oberoende aktivister iscensatt flera uppror mot post Qing och Sheng-Kuomintang regel. Två gånger, i 1933-1944, uigurer framgångsrikt återfått sin självständighet: East Turkestan republiken, backas upp av den sovjetiska Joseph Stalin.
1949, efter kinesiska nationalisterna (Kuomintang) förlorat inbördeskriget i Kina, Östturkestans linjaler höll inte att bilda en konfedererade relation inom Maos folks republik av Kina, dock en flygolycka dödade de flesta av East Turkestan republikens högsta ledning. Kraschen påstås ibland ha varit en komplott av Mao Zedong, eftersom snart efter kraschen, General Wang Zhen snabbt marscherade på Östturkestan genom öknarna, undertrycka anti invasion uppror. Det återstående East Turkestan Republiken ledarskap som föll under sekreterare Saipidin Eziz snabbt accepterade sovjetiska/kinesiska regeln. Mao blivit den uiguriska autonoma regionen, med östra Turkestan republikanerna östra Turkistan republiken och resterande armén tvingas ansluta sig till PLA och Saipidin Eziz som regionens första KKP guvernör. Många östliga Turkestan republikanska lojalister, flydde i exil i Turkiet och länderna i väst. Ännu många andra återstod och iscensatt anti-CCP styrande aktiviteter för att återfå sin självständighet. Huvudartikel: Östturkestan självständighetsrörelsen

Namnet Xinjiang anses stötande av många uiguriska som föredrar att använda Uighuristan eller Östturkestan (med Turkestan ibland stavat som Turkistan). Det har varit många Pro oberoende händelser sedan 1949. Uighuristan eller Östturkestan namn ändrades till Xinjiang uiguriska autonoma regionen, där de var den största etniska gruppen tills den massiva senaste tillströmningen av etniska Han folket, och uigurerna har blivit en minoritet i sitt hemland.

Aktuella händelser den kinesiska regeringen har ofta avses uiguriska nationalister som "terrorister" och fick mer globalt stöd för vad den påstår sig vara den kinesiska bidragen till "kriget mot terrorismen" sedan 9/11. Människorättsorganisationer har blivit berörda att detta "krig mot terrorn" används av den kinesiska regeringen som en förevändning för att förtrycka etniska uigurer. [22] uiguriska exil grupper, såsom den uiguriska världskongressen, hävdar också att den kinesiska regeringen är undertrycka uiguriska kultur och religion, och reagera på krav för självständighet med kränkningar av de mänskliga rättigheterna. "I traditionella uiguriska städer som Kashgar, en pulserande bazaar stad på gränsen till Centralasien, myndigheterna rev ner uiguriska bås över det centrala torget, där muslimska män en gång samlades för utomhus rakar innan du beger dig till centrala moskén. Den lokala regeringen ersatte dem med en intetsägande plaza patrulleras av kinesiska trupper. I en annan impopulär drag erbjuder Beijing ekonomiska incitament för etniska kinesiska invandrare att komma till provinsen och starta företag. Etniska hankineser nu dominerar nästan alla stora företag i regionen." [24]

Många uigurer i diasporan stöder Pan-turkiska grupper. Flera organisationer som den östliga Turkestan parten ge stöd för den turkiska uigurer.
Uiguriska politiska grupper har stött fredliga uiguriska nationalism och självständighet. Men den kinesiska regeringen hävdar två separatistiska grupper: East Turkestan islamiska rörelsen, skulden för 200 attacker mellan 1990 och 2001, och den senaste och fortfarande omtvistat East Turkestan Liberation Organization.In 2009, USA: S President Barack Obama beställt utsättning av fyra uigurer från den militära fångläger i Guantánamo Bay efter 7 år av instängdhet av George W. Bush-administrationen efter attackerna den 11 September , 2001. Trots att dessa individer inte ansågs terrorister efter amerikanska undersökning och var egentligen aldrig dömts för något brott, den kinesiska regeringen insisterar dessa män är terrorister och har begärt deras utlämning till Kina efter deras flytt till Palau och Bermuda.
I juli 2009 utbröt en serie av våldsamma sammandrabbningar mellan uigurer, kinesiska statspolisen och Han invånarna i staden av Ürümqi vilket resulterar i minst 2397 uiguriska dödsfall och 197 hankineser dödsfall med över 6000 uigurer skadade. snart efter upploppet började på 6 juli greps över 45000 uigurer och några 5000 uigurer avrättats massly.
Kultur
Relikerna av den uiguriska kulturen utgör viktiga samlingar i museerna i Berlin, London, Paris, Tokyo, St. Petersburg och New Delhi. Under de sena 19 och 20-talet upptäckte vetenskapliga och arkeologiska expeditioner till regionen av Uighuristans Sidenvägen många grotta tempel, kloster ruiner, och väggmålningar, samt värdefulla miniatyrer, böcker och dokument. Upptäcktsresande från Europa, Amerika och Japan var förvånade av konstskatter finns där, och snart sina rapporter har uppmärksammats av en intresserad allmänhet runt om i världen. Manuskript och dokument upptäcktes i Uighuristan/östra Turkestan (Xinjiang) avslöjar den mycket höga graden av civilisation nådde fram till vid uigurer. Denna uiguriska makt, prestige och civilisation, som dominerade Centralasien för över tusen år, gick in i en brant nedgång efter Manchu invasionen av deras hemland. Hela historien om Centralasien lämnade de en varaktig prägel på både kultur och tradition av folket i Centralasien.
Kinas ambassadör Wang Yande (939-1006), till Karakhoja uiguriska riket i 981-984 CE: "jag var imponerad av den omfattande civilisationen har jag funnit i uiguriska riket. Vackra tempel, kloster, väggmålningar, statyer, torn, trädgårdar, hus och palats byggt i hela riket kan inte beskrivas. Uigurerna att skickligt av silver och guld, vaser och kannor.

LiteratureMähmut Qäşqäri

De flesta av de tidiga uiguriska litterära verken var översättningar av buddhistiska och manikeisk religiösa texter, men det fanns också berättande, poetisk och episka verk. Några av dessa har översatts till tyska, engelska, ryska och turkiska. Efter den allmänna befolkningen konvertering till Islam, världsberömda uiguriska forskare uppstod och uiguriska litteratur blomstrade. Bland hundratals viktiga verk bevarade från den tiden är Qutatqu Bilik (Royal ärans visdom) av Yüsüp har Hajip (1069-70), Mähmut Qäşqäri Divan-i Lugat-it Türk-A ordbok av turkiska Dialects(1072) och Ähmät Yüknäki's Atabetul Hakayik. Kanske de mest kända och älskade bitarna av modern uiguriska litteratur är Abdurehim Otkur Iz, Oyghanghan Zimin, Zordun Sabir Anayurt och Ziya Samedi (f.d. kulturminister i östra Turkistan regeringen i 50-tal) romaner Mayimkhan och mysteriet med åren. Några uiguriska böcker har översatts till olika västerländska språk.
Ferdinand de Saussure: "De som bevarade språket och skriftlig kultur i Centralasien var uigurer."

Medicin The uigurer hade en omfattande kunskap om medicin och medicinsk praxis. Kinesiska Songdynastin (906-960) källor indikerar att en uiguriska läkare heter Nanto reste till Kina och tog med sig många sorters medicin okänd till kineserna. Det fanns 103 olika örter som används i uiguriska medicin in i en medicinsk kompendium av Li Shizhen (1518-1593), en kinesisk medicinsk myndighet. Tatariska lärd, professor Reşit Rahmeti Arat i Zur Heilkunde der Uighuren (medicinsk praxis av uigurer) utkom 1930 och 1932 i Berlin, diskuterade uiguriska medicin. Förlita sig på en skiss av en man med en förklaring av akupunktur, misstänker han och några västerländska forskare att akupunktur inte var en kinesisk, men en uiguriska upptäckt.
I dag finns fortfarande traditionella uiguriska medicin på gatan står. Liknar andra traditionell medicin, diagnos görs vanligtvis genom kontroll av puls, symtom och sjukdomshistoria och sedan apoteket pounds upp olika torkade örter, att göra personliga mediciner enligt recept. Moderna uiguriska medicinska sjukhus antog västerländsk medicinsk vetenskap och medicin och antagit västra farmaceutiska teknik för att upptäcka nya och producera traditionella läkemedel.

Konst
Det finns 77 rock-cut grottor på platsen. De flesta har rektangulär utrymmen med rundade valv i tak ofta indelad i fyra sektioner, varje med en väggmålning av Buddha. Effekten är hela taket täcker med hundratals Buddha väggmålningar. Vissa tak är målade med en stor Buddha omgiven av andra personer, inklusive indianer, perserna och européer. Kvaliteten på väggmålningar varierar med några att vara konstnärligt naiv medan andra är mästerverk av religiös konst.

Musik
Muqam är den klassiska musikaliska utformar. 12 Muqams är den nationella muntliga episka av uigurer. Muqam systemet utvecklat bland uiguriska i nordvästra Kina och Centralasien ungefär de senaste åren 1500 från arabiska maqamat modala systemet som har lett till många musikaliska genrer bland folken i Eurasien och Nordafrika. Uigurer har lokala muqam system uppkallad efter oasis städerna i Östturkestan (Uighuristan eller Xinjiang) som Dolan, Ili, Kumul och Turfan. De fullt utvecklade på denna punkt är regionen västra Tarim 12 muqams, som nu är en stor kanon av musik och låtar inspelade från de traditionella artisterna Turdi Akhun och Omar Akhun bland annat på 1950-talet och redigeras i ett mer systematiskt system. Även om folk artister improviserade förmodligen deras låtar som i turkiska taksim föreställningar, utförs den nuvarande institutionella canonen som fasta kompositioner av ensembler.
Varje av de 12 muqams (namngivna Rak, Čäbbiyat, Segah, Čahargah, Pänjigah, Özhal, Äjäm, Uššaq, Bayat, Nava, Mušavräk och Irak), består av ett huvudavsnittet som börjar med en lång fri rytm introduktion, följt av bitar med karaktäristiska rytmiska mönster som gradvis ökar i hastighet. Dessa bitar är ordnade i samma ordning i varje muqam, även om inte alla muqams har samma bitar. Dessa delar är kända som täzä, nuskha, små säliqä, jula, sänäm, stor säliqä, päshru och täkit. Vissa har en tillhörande instrumentalt stycke kallas en märghul ("dekoration") efter det. Även om varje namngivet stycke har sin karaktäristiska rytmiska mönster, melodier skiljer sig, så att varje bit är allmänt känd av muqam och lappa: till exempel "Rak nuskha" eller "Segah jula".
Efter avsnittet finns det två andra sektioner, ursprungligen i samband med andra musikaliska traditioner, men ingår i muqams med artister som Turdi Akhun och därför ingår i nuvarande 12 muqam tradition. Avsnittet Dastan innehåller låtar från flera av de romantiska dastan berättelserna finns allmänt i Central och södra Asien och Mellanöstern. Varje dastan låten följs av en instrumental märghul. Avsnittet Mäshräp består av mer livlig danslåtar som ursprungligen var ansluten med föreställningar av sama dervish musiker av Turkistan.
Uyghur Muqam av Östturkestan har utsetts av UNESCO som en del av immateriella kulturarv Humanity.Amannisa Khan, som ibland kallas Amanni Shahan, (1526-1560) krediteras med att samla in och därigenom bevara de tolv Muqam.