Vilka är de Kaniyar eller Ganaka människorna och hur har de sitt ursprung?

Ganaka eller Kaniyar är ett kast namn av traditionella astrologer i södra Indien. De är kända av olika andra namn på olika lokala regioner, såsom Kanisan, Kanisu, kani, Kaniyar Panicker, Kalari Panicker, Kalari Gunsan, kaniyan, Balyaya, etc. Deras förfäder var de första av antika brahminerna som nått södra Indiska regionen, långt före ankomsten av främmande brahminerna av före medeltiden.
Föregångare av Ganaka/kaniyar var tidigare känd under namnet Arivor. Dessutom hade de en högsta status i social hierarki genom deras utmärkta känsla av historia, framtid och nutid (Trikaala ngani) och djupa kunskaper i styra samhället.

De är faktiskt ättlingar till sakadwipi brahminerna. Ursprung går tillbaka till vediska perioden innan 2000BCE. Deras förfäder var "Maga", människor som kom från regionen Indoiranska och så småningom migreras och bosatte sig på olika delar av forntida Indien. Några av dem hade tagit upp praxis och tro av heterodoxa grupper (Ajivka, jainismen och Budhism).

Deras föregångare blir senare separerade och uppdelade i olika grupper genom att ta upp olika yrken eller namn på olika platser. Ganak brahminerna i Assam, Acharya i Tripura, Graha Bipra i Bihar, Nakshtra Darsa, Jothishi i Orrisa, Joshi i västra och centrala Indien, Kaniyar, Ganaka, Kaniyan kanikal, kaniyar panicker, kalari panicker i södra Indien.

Ganaka var lärda människor och traditionellt var engagerade i intellektuella yrken som astronomi, astrologi, litteratur, ayurveda, undervisning, physicking, etc. Kannassa Panickers, Ayyappilli asan och Ezhuthachan är några av de kända personligheter bland dem som anges för processen för utveckling av ett regionalt språk '' Malayalam''. Kaniyar eller Ganaka människor var bara media som aktiverat sanskritasation för icke-brahminerna i regionen kerala. Många historiker inklusive utländska resenärer har noterat deras kunskaper i matematik och Sanskrit.

I allmänhet hade de tagit upp rollen av skarpsinniga fysiska och psykiska healers, som astrologi sägs ha en viktig roll i sociala förordning genom sociala och individuella psykologiska interventioner.

De hade fyra till fem Gothras i norr Malabar, sex Gotras (Bhrigu, Viswamitra Vasishta, Kasyapa etc) i regionen södra Malabar och cochin. På samma sätt sex steg (pambar illam, Thachar illam, Chowla Mangalathu illam etc) var också hade rapporterat varit fanns i södra Travancore regionen.

I Kerala regionen, de hade många titlar som Bhata, kookaniyal, Nakaniyal, Panicker, Cathrine, Asan, Kalari eller Ezhuthu Asan, Brittinger, Viadyan eller Vaidyar, Jyotsian eller Jyotsiar som tilldelas dem sedan lokala Royal myndigheter, kraft av deras överlägsenhet i respektive yrkesmässiga fält som hovet stipendium, kampsport preceptior, undervisning, indisk medicin och astrologi.

Så småningom sådana titlar antogs av de underordnade familjemedlemmarna och betraktade sig som olika sub sekter. Från 18th century eller så hittades de privilegierade titlarna som Asan, Vaidyar eller Vaidyan, Jolsian eller Jyolsiar, Panicker blir inte längre begränsad till arenan för Kaniyar eller Ganaka gemenskapen, men medlemmar av andra kaster och religion också ivriga att anta och hålla sådan efternamn.

Många framstående och lärda människor bland Ganaka hade gjort enorma bidrag i astronomi, astrologi, litteratur och ayurveda. Det har berikat den indiska kulturen. Exempel: Aryabhata Ganaka av 5: e århundradet, Kalidas Ganaka AD 500, Kumara Ganaka av 14thcentury AD, Ayippilli Asan av 14: e århundradet AD (Ramacharitha pattu), Niranam poeter (Kannassa panickers), Ezhuthachan (fader av malayalam), Edakkadu Kurt Kookaniyal, etc.

Ganaka eller Kaniyar var faktiskt vägledande andarna av samhället. Kaniyar noterades för deras nödvändighet till samhället. Yttrande från Kaniyar var ivrigt sökte av varje individ i stunder av auspiciousness och ibland olyckor både. Därmed var de mycket respekterad av samhället till 1500-talet.

Men, på grund av deras firma jämlikt attityd att ge astrologiska service till alla i samhället (för konungen och sudra lika), andra Brahman grupper Ganaka som underlägsna. Förutom att, tros intolerans sedan kraften njuter av prästerliga gemenskapen mot Kaniyar människors excellence i gamla vetenskapsgrenar (astronomi, astrologi och Ayurveda) och Sanskrit språk också ha banat väg för förnedras till lägre status.

Var fanns olika ocuppational grupper bland dem med olika namn som Asan, Ezhuthassan (undervisning läsa skriva och recitera), Panicker, Ganaka, Kanisan(Hindu Astrology) Kalari panicker eller Gunsan (kampsport preception), Thinta (förorenade), Kaniyan (exorcism, palm leaf paraply making), etc, med varje betecknar deras respektive huvudsysselsättning.

Thinta Kaniyan (förorenande Kaniyan) var sekt en endo gamous grupp avgränsade sig från Kaniyar korrekt eller Ganaka gemenskapen. De ansågs vara icke begåvade (intellektuella yrken) medlemmar och deras familjer från Kaniyar korrekt. Eftersom de hade tagit upp andra yrken (såsom Palm leaf paraply att göra, exorcism, Kolam making) i stället för praktiserande ren astrologi, de hade att genomgå nedbrytning till status av missgynnade klass.

Högre social status för Ganaks börjades att förlora sedan på medeltiden, som framsteg inom modern vetenskap resulterat i förlust av relevansen av astrologi så småningom de förlorade betydelsen av avocations som traditionella healers (Vaidyar) och Kalari sanskrit lärare (Asan) som bruket av västerländsk medicin och engelska undervisning knuffade tillbaka Ayurveda växtbaserade healing och sanskrit kyrkogårdsarbetare. Brittiska förbud mot traditionella militära praxis har också gjort kalari kampsport preceptor (panickers) att förlora deras kall.

Även om deras föregångare hade en enhetlig och unik kulturell praxis, allmänt observerade de ritualer och seder i hög kast hinduer. Subtila variationer från region till regionen ses efter sådan kulturell praxis. Ödmjukhet i deras beteende som en drag tros vara en markör för självkänsla i hög kunskapsnivå.