Vilka var Israels patriarkerna?

Vilka var Israels patriarkerna?

Det fanns tre patriarker: Abraham, Isak och Jakob. Boka av uppkomst (från ch.11 framåt) centra runt dem. (Se även: judisk historia tidslinjen.)


Abraham (1700-talet f.Kr.) kom från ancestry som hade varit medveten om Gud ett par århundraden tidigare men efteråt hade fallit i avgudadyrkan (Joshua 24:2). Nimrod, till avgudadyrkande tyrann, hade väckt Abrahams fader (Jonas) från de semitiska förfäders plats nära av Balikh och Eufrat, och instated honom i en position av makt i sin armé i royal babyloniska staden din, där Abraham var född. Nimrod förföljde alla som ifrågasätter hans avgudadyrkande kult.


Kuzari (Rabbi Juda HaLevi, 1075-1141) påstår att Abraham var begåvad med hög intelligens; och som Maimonides (1135-1204) beskriver, Abraham blint godta inte den allestädes närvarande avgudadyrkan. Hela befolkningen hade blivit lurade, men den unga Abraham övervägde frågan obevekligt, slutligen anländer till slutsatsen att det finns en Gud och att detta bör läras ut till andra också. Detta är innebörden av hans "ropar i Herrens namn" (Genesis ch.12). (Se: hur började avgudadyrkan?) Medan fortfarande i din, han protesterade med förbipasserande offentligt, visar dem lögn av sina idoler; och vår tradition berättar hur han hotade och hotad av Nimrod.
Därefter, flyttade Jonas till Harran; och det är här att Abraham började utveckla en cirkel av lärjungar (Rashi kommentar, första Mosebok 12:5).
Senare, berättade Gud Abraham i profetian att flytta till det heliga landet, som är där Abraham upp sin familj.
Han fortsatte sin betraktelser, så småningom anländer till attityder och former av beteende som Gud senare införlivade Toran till Moses. (Se: tretton grundläggande judisk tro)
Abraham, trounced med Guds hjälp, ensamma supremacyen av de onda Nimrod. Han fick Guds löfte att ärva det heliga landet (Genesis 13). Han strävade efter att bilda familj (Genesis ch.15, 17 och 24) som skulle tjäna Gud (Första Moseboken 18:19); och Gud välsignade så småningom hans insatser, ge honom många barn (ibid., ch.16, 21-25), som han hade lovat (Genesis ch.17). Abraham grundade det judiska folket och levde för att se sitt arbete som lever i personerna som Isak och Jakob. och han lärde många andra lärjungar samt (Talmud, Yoma 28b). Han räddade befolkningen i södra delen av Canaan från invaderande främmande kungar (Första Mosebok 14). Han var fruktad av närliggande kings (ibid., ch.12 och 20). Abraham gav tionde (Genesis ch.14), ingick ett förbund med Gud (Genesis ch.15 och 17), välkomnade gästerna in i hans hem (Genesis ch.18) till skillnad från ogästvänliga Sodomiterna (Genesis ch.19), bad för människor (Genesis ch.18), tillrättavisade andra när nödvändiga (Genesis ch.20), prisa och begravd avliden (Genesis ch.23), och uppfyllt Guds vilja blint (Genesis ch.22). Han blev känd som en prince av Gud (Första Mosebok 23:6).
Alla dessa former av beteende var baserat på vägen av Gud, som Abraham förstås genom sina betraktelser. Dessa, och liknande personlighetsdrag, var läror Abraham och hans efterkommande (till skillnad från avgudadyrkan, som hade tenderat att gå hand i hand med grym och lössläppt och överdrivet beteende, eftersom de nycker som var berättad om idolerna antogs som en ursäkt för att härma dessa typer av beteende). (Se: grymheter av polyteister)
Det är därför klart varför Gud uttrycker sin kärlek för Abraham (Jesaja 41:8) kallar sig Abrahams (Genesis 26:24) och säger att Abraham lydde honom fullt (Genesis 26:5). Och därför Abraham krediteras med att ha börjat religionen som blev känd som judendomen. (Dock Abraham och hans efterkommande observerade deras traditioner frivilligt, tills Giving i Toran till Moses 3325 år sedan, när Gud gjorde det obligatoriskt.)

Isaac är andra av tre förfäder och (som Abraham och Jacob) en av de största personligheterna i judendomen.
Isaac (Yitzhak) var son till Abraham (Genesis ch.21); och Gud sade att hans förbund med Abraham skulle fortsätta med Isak (Första Moseboken 17:18-19). Isaac hade ansiktsdrag som var identiska med Abraham (Rashi kommentar, Genesis 25:19).
Gud testade Abraham genom att be honom att erbjuda Isaac som ett offer (se Genesis ch.22). och denna beredvillighet till självuppoffring skänkt en speciell helighet vid Isaac (Talmud, teologiska 64).
Isak gifte sig med Rebecca (Genesis ch.24), hans syssling. Rebecca upphov gav till två söner, Esau och Jakob (Genesis ch.25).
Gud talade till Isaac, bekräftar sitt förbund med honom (Genesis ch.26).
Trots trakasserier från filistéerna haft Isaac stor framgång (ibid.). Han öppnade igen alla de brunnar som hans far hade grävt och filisteerna hade stoppat upp (ibid.). Kungen av filistéerna, det går inte att ignorera Isaks fenomenala framgång, framställning honom att göra ett ömsesidigt fördrag av non-agression (ibid.).
I sina avancerade år försökte Isaac välsigna sin äldste son Esau (Genesis ch.27). Rebecca bemödade sig om att motverka detta och för att säkerställa att Jakob skulle få välsignelse, eftersom hon hade lärt sig genom profetia (Genesis andra 25: 23) att Jacob skulle vara mer gynnad av Gud. (Se: Isaks välsignelse) Senare blev det uppenbart att Isaac antagits till Rebeccas har gjort rätt, eftersom han välsignade Jacob igen (Första Mosebok 28: 1-4) även efter att han fick reda på vad som hade hänt (se Genesis 27:6-16).
Isaac skickade Jacob till fäderneärvda familjen placerar i Mesopotamien att välja en hustru (Genesis ch.28). Men Jacob inte tillbaka för över tjugo år (Genesis 31:38), Gud beviljas Isaac extra år, så att han bodde två decennier efter Jakobs tillbaka.
Isaac begravdes bredvid sin far Abraham, i Hebron (Genesis 49:31).
Jacob, son till Isak, var sist av patriarkerna (Talmud, Berakhot 16b). Han tillbringade mycket tid i tält (Genesis 25:27) studerar hans förfäders undervisningar (Rashi kommentar, ibid.); och så småningom, liksom Abraham och Isaac före honom, uppnås profetia, där Gud bekräftade sitt förbund och lovade hans skydd (Genesis 28:10-15).
När tillfälle yppade sig, frågade Jacob sin äldre tvillingbror Esau att sälja honom sin förstfödslorätt (Genesis 25:29:34), eftersom han kände att Esau inte fromma nog att helt förtjänar det. Således började uppfyllandet av profetian som Rebecca hade hört, att Jacob skulle bli dominerande i hennes två söner (Första Mosebok 25: 22-23).
Jakobs liv var fylld med vedermödor (Rashi kommentar, Genesis 43:14). Han lyckades komma ut trots wiles av den bedrägliga Laban (Genesis 29:25 och 31:41) och den fara som presenteras av den arga Esau (Genesis 27:41 och 32:12). Fanns det smärtsamma händelser med sin dotter Dinah (Genesis 34:1-7) och med hans att skiljas i två decennier från sin älskade son, Joseph (Genesis ch.37); och hans hustru Rachel dog ung i barnsäng (Genesis 35:16-19).
Dessa bekymmer var ett förebud för prövningar av judarna i sin tid i exil. Men Jacob fått Guds bekräftelse på sitt förbund och välsignelse (Genesis 28:13-14; 35:9-12, 46:2-4), betecknar som exilen skulle så småningom slut. Gud gav Jacob ära-titeln av Israel, som visar hans slutliga dominans (Genesis ch.35).
Dessa tre, Abraham, Isak och Jakob, var grundarna av israelitiska (judiska) människor, både fysiskt och andligt; och Gud kallar sig "Gud Abraham, Isak och Jakob" (Andra Mosebok ch.3) inte mindre än arton gånger i Torah.
Det är deras sätt och traditioner som Toran bevarar.