Vilka var Pachucos?

Vilka var Pachucos?

Pachucos var mexikanska amerikanska ungdomar som utvecklat sin egen subkultur under 1930- och 1940-talet i sydvästra USA. De bar utmärkande kläder (till exempel Zoot Suits) och talade sin egen dialekt (Caló). På grund av deras dubbel-marginalisering som härrör från deras ungdom och etnicitet, har det alltid funnits ett nära samarbete och kulturella korsbefruktning mellan Pachuco subkultur och gänget subkultur. Av denna anledning antog många medlemmar av den dominerande kulturen (engelsk) att någon klädd i Pachuco stil var en gängmedlem. Den Pachuco stilen har sitt ursprung i El Paso, Texas och flyttade västerut, efter raden av migration av mexikanska railroad arbetstagare ("traqueros") i Los Angeles, där det utvecklat ytterligare. Den mexikanska Nobel Nobelpristagaren Octavio Paz skriver i en uppsats, "The Pachuco och andra ytterligheter" att Pachuco fenomenet parallellt zazou subkultur i andra världskriget-eran Paris i stil av kläder, musik gynnas (jazz, swing och jump blues) och attityder, även om det fanns ingen känd koppling mellan de två subkulturer. Ordet "pachuco" har sitt ursprung som lokalen Mexikansk spanska slang benämner för bosatt i staden El Paso, förmodligen tidigt på 1900-talet. Även idag, kallas El Paso fortfarande "el chuco" av vissa. Enligt en annan teori är ordet "pachuco" en härledning av Pachuca, namnet på staden i den mexikanska delstaten Hidalgo där Mickey Garcia, tänkte vara upphovsman till den Zoot Suit, ska ha kommit innan de anländer till El Paso. En annan teori säger att ordet härrör från pocho, en nedsättande term för en mexikansk född i USA som har tappat kontakten med den mexikanska kulturen. Den mexikanska komiker skådespelaren Germán Valdés, mer kända av hans konstnärliga namn "Tin-Tan" introducerade Pachuco klä och slang till den mexikanska befolkningen genom sin guldålder-era filmer. Påverkan av Valdés ansvarar för assimilering av flera Caló termer i mexikanska slang. Pachuco subkulturen minskat på 1960-talet, utvecklas till formatmallen Chicano som bevarade några av pachuco slang när du lägger till en stark politisk faktor karakteristiska i slutet av 1960 i livet i Amerika. I början av 1970, på grund av lågkonjunkturen och de allt mer våldsamma naturen om gäng liv vilket resulterar i en nedläggning av något som föreslog dandyism, mexikansk-amerikanska gäng antog ett enhetligt av T-shirts och Kaki/persimoner härrör från fängelset uniformer, och pachuco var verkligen död. Zoot Suit är dock fortfarande ett populärt val av högtidskläder för stads- och landsbygdsområden Latino ungdomar i tungt etniska stadsdelar. Det bärs vanligen på en prom eller i vissa fall, vid informella Latino universitet inleds ceremonier. Pachucos kallas deras slang caló (ibland kallade "pachuquismo"), en unik argot som drog på den ursprungliga spanska zigenare Caló, mexikansk spanska, den nya mexikanska dialekten i spanska, och amerikansk engelska, med ord och fraser kreativt tillämpas. Till en stor grad, caló gick mainstream och är den sista överlevande resten av Pachuco, ofta används i lexiconen av urban Latinos i dag. "Pachuca", den kvinnliga motsvarigheten till Pachuco, hade lika starka estetiska sensibilitet som den manliga zootsuiter. Den Pachuca frisyr tenderade att vara en hög "huva" (en mer uttalad version av typiska frisyr av tiden), ibland med hjälp av hår fett. Hennes smink var tung, särskilt läppstiftet. Rekommenderad färg på kläder var svart. En mycket högt version av Pachuca ser medförde bär den maskulina zoot suit, om än med ändringar att passa den kvinnliga formen. Detta berodde mycket omstörtande på gång på länge haft könsrollerna som dikterade hur en person ska klä. En annan variant med full, knälånga kjolar med standard zoot suit finger-tip jackan. Ibland, iklädde hon standard tunga guld pocket kedjan. Denna stil var förknippad med gänget medlemskap, gang aktivitet, våld, "opatriotiskt beteende" och promiskuitet. Idén om gänget medlemskap och gänget aktivitet kom från Zoot Suit upploppen som ägde rum främst i södra Kalifornien. Den negativa bilden av den manliga zoot färg som en "våldsam gangster" naturligt utvidgas till Pachuca också. Det promiskuösa bild kom från bryter mot det traditionella "se och bli sedd" mode estetiska — den Pachuca hög offentlig synlighet under en tid när den "goda" [minoritet] kvinnan hörde hemma i hemmet sågs på ett skandalöst sätt. Den Pachuca utmaning till den dominerande uppfattningen om kvinnlighet kom under perioden mellan beviljande av rösträtt för kvinnor i 1920 och vågen i feministisk aktivism av 1960- och 1970-talet.