Är antagandet haram i Islam?

Det är inte haram på villkoret att inte få adopterat namnet som sin förälder. R vissa regler följas som att ta hand om hijab som att barn inte är din mahram såvida u mata dem och också det är viktigt att berätta för barnet att du inte är deras riktiga föräldrar. men dess inte HARAM.
________________________________________________________

Profeten Muhammad (fred vare med honom) en gång sade att en person som bryr sig om en föräldralösa barn kommer att vara i paradiset med honom och vinkade att visa att de skulle vara så nära som två fingrar på en enda hand. En föräldralös själv, Muhammad ägnat särskild uppmärksamhet åt vård av barn. Han själv antog en före detta slav och tog upp honom med samma omsorg som om han var sin egen son.
Koranen ger dock särskilda regler om rättsförhållandet mellan ett barn och sin adoptivfamilj. Barnets biologiska familj är aldrig dolt; deras band till barnet undertrckande aldrig. Koranen påminner särskilt adoptivföräldrar att de inte är barnets biologiska föräldrar:
"... Inte heller har han gjort din adopterade söner din (biologiska) söner. Sådan är (endast) din (slags) tal av din mun. Men Allah säger (du) sanningen, och han visar (rätt) sätt. Kalla dem vid (namnen på) deras fäder. Det är juster i åsynen av Allah. Men om du vet inte deras fars (namn, kallar dem) dina bröder i tron, eller din förvaltare. Men det finns ingen skuld på dig om du gör ett misstag där. (Vad räknas som) avsikten med era hjärtan. Och Allah är Oft-återvänder, Barmhärtigast."
(Koranen 33:4-5)
Väktare/barnrelationen har särskilda regler enligt islamisk lag, vilket gör förhållandet lite annorlunda än vad som antas vanligt idag. Den islamiska termen för det som brukar kallas antagandet är kafala, som kommer från ett ord som betyder "att"föda. I huvudsak beskriver det mer av en utveckla förälder relation. Några av reglerna i Islam kring detta förhållande:

  • Ett adoptivbarn behåller sin egen biologiska familj namn (efternamn) och ändrar inte hans eller hennes namn för att matcha adoptivfamilj.
  • Ett adoptivbarn ärver från hans eller hennes biologiska föräldrar, inte automatiskt från adoptivföräldrarna.
  • När barnet är odlas, adoptiv familjemedlemmar anses inte blodsläktingar, och är därför inte muhrim honom eller henne. "Muhrim" avser ett visst rättsförhållande som reglerar äktenskap och andra aspekter av livet. I huvudsak adoptiv familjemedlemmar skulle vara tillåtna som möjligt äktenskap partner, och regler av blygsamhet finns mellan vuxna barn och adoptivföräldrar familjemedlemmar av motsatt kön.
  • Om barnet är försedd med egenskapen/rikedom från den biologiska familjen, befalls adoptivföräldrar att ta hand och inte blandas den egendom/rikedomen med deras egna. De tjänar bara som förvaltare.

Dessa islamiska regler betona att adoptivfamilj att de inte äger rum i den biologiska familjen--de är förvaltare och vårdare av någon annans barn. Deras roll är tydligt definierade, men ändå mycket värdefulla och viktiga.

  • Relaterade Frågor

  • Satsar haram i Islam?

  • Kiss är halal eller haram i Islam?

  • Är rökning haram i islam?

  • Varför är hund haram i Islam?

  • Är hårt jobb är haram i islam?

  • Är goodwill halal eller haram i Islam?

  • Äter räkor haram i Islam?

  • Är musik haram eller förbjudet i Islam?

  • Varför är det haram för muslimska män att datum flickor?

  • Islam hävdar att det är moraliskt riktigt att äta eller slakta djur?

  • Varför är hundar förbannade i Islam?

  • Kan en dålig Muslim äter fläsk om det är det enda alternativet?

  • Im en Muslim och jag inte kan sluta onanerar jag alltid har lust jag behöver svar vänligen och tack PS om jag måste sluta kan jag göra det en gång?

  • Om en ahle sunnat flicka omvandlar sig till ahle tashee efter äktenskapet?

  • Bär jeans haram för kvinnor i Islam?

  • Är räkor haram eller halal i Islam?

  • Jordnötssmör är förbjudet i islam?

  • Vad är 10 viktiga principer av religionen Islam?

  • Spreds Islam av kriget?