Har någon en davar Torah på Succot?

Har någon en davar Torah på Succot?

Succot
Vilna Gaon fick en gång frågan vad den svåraste mitzva att utföra i Torah är. Han svarade med att säga att han hade undersökt alla mitzvot, och att den svåraste att utföra är utan tvekan mitzva att glädjas under Succot. Toran förklarar att man måste glädjas varje ögonblick av sju dagar och nätter av festivalen. Under den tiden, är det förbjudet att några sorgliga tankar som helst. Det Vilna Gaon sade, är faktiskt den svåraste mitzva att utföra.
Men, vad är så svårt med att vara lycklig? Lycka kräver inte något arbete!?! Varför ansåg Vilna Gaon lycka under Succot den svåraste mitzva i Torah?
Låt oss först lära storhet och betydelse av lycka...
Midrash (Tanna D'Bei Eliyahu Zutta, Ch. 17) anges att den verkliga kärnan i Torah bara kan upplevas i lycka. Dessutom påstår Gemaraen (Shabbat, 30b) som den gudomliga försynen vilar endast i en förlägga av lycka. Likaså gäller Gemaraen (Chagigah, 5a) att i hashems boning endast finns glädje. Gemaraen (Shabbat, 30b) påstår dessutom att lycka orsakar bra drömmar. Slutligen, Gemaraen (Yerushalmi: Sukkah, 5; 1) anges att gudomlig inspiration kommer aldrig ange en olycklig hjärta.
Men hur man lära sig att bli lycklig? Vad är nyckeln till lycka?
Två pesukim före budet att vara glad Devarim, 16, 14, Toran säger oss, "och du skall komma ihåg att du var slav i Egypten; och du skall titta på och göra dessa statyer"(Devarim, 16; 12). Hashem säger till oss att komma ihåg att han tog oss ut ur Egypten, tenderade att våra behov i öknen i 40 år, då förde oss till landet Israel. Med andra ord Hashem endast vill ha bäst för oss. På samma sätt skriver Sefer HaChinuch (mitzva 325) att mitzva av Sukkah är utformad så att vi kommer ihåg alla mirakel Hashem utförs för oss i öknen.
När en känner igen att Hashem är alltid där för dem--blir lycka naturlig. Hashem befaller inte helt enkelt oss att vara lyckliga på Succot. Först berättar han att vi bör inse att allt är för bäst. När man erkänner detta faktum, kan en lätt uppfylla budet att vara lycklig för Succot 7 dagar.
Gå tillbaka till berättelsen om Vilna Gaon, kan kanske vi nu förstå varför han anses vara lycka för Succot 7 dagar den svåraste mitzva att utföra i hela Toran. Sann lycka kräver ständig medvetenhet och erkännande av allt Hashem ger oss. Även om alla vill vara lycklig, är att ge Hashem kredit för allt du gör något mycket svårt att göra. Därför sade Vilna Gaon att lycka under de 7 dagarna av Succot är den svåraste mitzva i Toran att utföra.
Varför exakt är dock lycka så viktigt?
I parshat Ki Tavo har vi 98 förbannelser, och anledningen till dem är (Devarim, 28; 47): "eftersom du inte serven Hashem, din G-d, med glädje och bra heartedness, i total välstånd"
Jag tror att Torah undervisar oss en mycket viktig lektion. Även om vi uppfylla alla mitzvot, om vi gör dem helt enkelt av rädsla/gammal vana då betyder de egentligen inte något för oss. Vi måste ta mitzvot till våra hjärtan och uppfyller dem av kärlek. Och varför är det? Eftersom om vi inte följer hashems sätt i lycka då vi inte upprätta en anslutning med honom--som är hela poängen med att utföra mitzvot. Därför, för att bli närmare Hashem vi måste ständigt trycka oss vara i ett tillstånd av lycka.
Rabbi Nachman av gröt (Likutei HaMaHaRan Tanina, kapitel 24) sägs att det är en stor mitzvah ständigt vara full av glädje. I själva verket fortsätter Rabbi Nachman med för att säga att när man saknar glädje det leder till sjukdom, och endast genom glädje kan sjukdomen botas. På grund av konstant livet problem, kan lycka ibland vara mycket svårt. Men man måste alltid göra för att driva sig "över kullen" och glädja sig.
Sammanfattning: Enligt Vilna Gaon, den svåraste mitzvah i Toran att uppfylla är att vara lycklig alla 7 dagar av Succot. Varför? Eftersom sann lycka kräver ständig medvetenhet om och erkännandet att Hashem är källan till allt. Toran antyder detta till oss genom att berätta att komma ihåg hur Hashem befriade oss från Egypten strax innan budet att vara glad (Devarim, 16, 12, 14). Det är endast genom lycka att man kan upprätta en anslutning med Hashem, för han bara bor på platser av glädje (Chagigah, 5a). Vi måste se till att utföra hans befallningar av kärlek och inte av rädsla/gammal vana, för det är endast genom kärlek som vi kunde upprätta en anslutning med honom. Det är en stor mitzvah vara ständigt full av glädje, och vi måste alla lära oss hur man glädja våra hjärtan under tider av problem.  Källa: http://jasonbehar.mlblogs.com/archives/2009/09/succot.HTML