Kan klassisk musik anses vara kristen?

Kan klassisk musik anses vara kristen?

Endast om det har skrivit att vara kristen. Det fanns också sekulära klassisk musik.

Min två bitar: detta är en riktigt intressant fråga, och jag vet inte om jag kommer att tillfredsställa den ursprungliga affischen, men jag ska försöka att ta itu med det!

Västerländsk klassisk musiktraditionen (eftersom jag antar att vi inte talar om, t.ex., klassisk musik av Indien) har mycket djupa rötter i de olika musikaliska traditionerna kristenheten. Men det har alltid varit sekulära musik, var det musik av kyrkan som skrevs först. i själva var verket behovet av att registrera och organisera kyrkans gudstjänster som drev utvecklingen av västra musiknotation. Och kanske den mest utmärkande utvecklingen av västerländsk musik, harmoni och kontrapunkt, kom till stor del från sakral musik sammanhang. Fram till slutet av medeltiden är det verkligen svårt att prata om västerländsk musik utan att ta upp kristen musik.

I renässansen och barocken uppstod renodlat sekulär musikstilar, som madrigal, dans och opera. Men en stor del av klassisk musik var heliga körmusik, Oratoriet (heliga opera) och instrumentala verk som kan vara antingen heliga eller sekulära i ansökan (sonater, konserter). De flesta av de ledande kompositörerna av dessa eror tillbringade också, betydande delar av sin karriär i kyrkan anställa eller som kyrkliga musiker för de privata kapell av deras beskyddare.

"Klassisk" perioden av under 1700-talet visade den förändring som skulle ta full root på 1800-talet. Haydn, Mozart och Beethoven varje började sin karriär som kyrklig musiker (Ja, även den ostyriga Beethoven arbetade som organist), och varje skrev betydande kyrkan fungerar under sina karriärer. Men vi brukar tänka inte på dem som främst sakral musik kompositörer, så vi skulle J. S. Bach eller Josquin Desprez. Av 1800-talet fanns det en ännu mer skarpa uppdelningen mellan heligt och sekulära musik yrken, i den meningen att relativt få av de stora kompositörerna kunde anses främst kyrkliga musiker. Till detta var den växande underström av skepsis mot de stora religiösa inrättningar, matas av upplysningen och sköt ytterligare av individualismen av den romantiska eran.

Men emellertid oortodoxa sina egna religiösa åsikter, sakral musik och kristna teman i allmänhet fångat fantasin hos de flesta av de stora kompositörerna från 19 och 20-talen också. Wagners Tristan och Isolde och särskilt hans Ring operor kan ha varit hyllningar till hedniska mytologi, men han kom tillbaka till öppet kristna teman i Parsifal. Franz Liszt, notoriskt sekulära (så att säga) i sina yngre dagar, tog prästvigning i sin ålderdom och skrev sakral musik. Felix Mendelssohn, en utmärkt kompositör av kyrklig musik själv, var kritiskt viktigt för återupplivandet av den sakrala musiken av J. S. Bach.

Titta på 1900-talet, det har varit många klassiska kompositörer som främst Kyrklig musik kompositörer, inte ännu var öppet kristna i många arbeten--Olivier Messiaen, Charles Ives, och Paul Hindemith kommer att tänka. Igor Stravinsky är ett intressant exempel, och kan vara företrädare för de olika sätt som en kompositör kan vara "Kristna" i outlook. Sin soldats berättelse representerar en soldat reser hem efter WW1, hemsökt av djävulen, företrädd av fiolen. Förekomsten av djävulen, och frestelsen att huvudpersonen, är traditionella kristna teman även om presenteras i en icke-traditionella historia. Stravinskij Psalmsymfonin är en mer cerebral och abstrakt arbete, uppdelad i tre satser med titeln "Gud", "Man" och "Gud-Man." Den "Gud"-rörelsen representerar allsmäktigt i en fuga--vad?-- och betonar "annanhet" Guds mycket effektivt. Slutligen kan vi titta på Stravinskijs cappella körverk på ryska, skriven i den levande traditionen av rysk-ortodoxa Liturgisk musik.

Allt detta sagt, jag är tveksam till att säga att västerländsk klassisk musik är "Kristen," eftersom uppenbarligen fanns och finns många kompositörer, artister och lyssnare som inte är kristna. Jag tänker särskilt på de långvariga effekterna av judiska kompositörer och artister i Västeuropa, utan vars bidrag historieböckerna måste skrivas om. Kanske det vore mer korrekt att säga att västerländsk klassisk musik är judisk-kristna?

Du har uppenbarligen inte att vara kristen är en kompositör, artist eller fan av västerländsk klassisk musik, men du verkligen inte kan verkligen förstå det utan kunskap om den religiösa världsbild som ligger bakom så mycket av det. På samma sätt, kunde du inte riktigt förstå klassiska operan av Kina eller Japan utan att känna till mytologi och historia som ligger bakom dem, och den kulturella betydelsen av karaktärerna och deras handlingar. På samma sätt som ni förstår klassisk musik av Indien bättre om du förstår inte bara teoretiska och formella grunderna, men även filosofiska och estetiska basen.

Om den ursprungliga affischen betyder, "bör en kristen lyssna på klassisk musik?," Jag skulle vilja honom eller henne för Filipperbrevet 4:8, "vad är sant, vad är hedervärd, vad är bara, vad är rent, allt som är vackert, vad är lovvärt, om det finns någon kompetens, om det är något förtjänar beröm, tänka på dessa saker." Det finns säkert gott om alla dessa i klassisk musik!