Vad är liknelsen om den rike mannen och Lasaros?

Många kristna tror att den rike mannen och Lasaros är en verklig händelse som Jesus talade om. Och de tror att det stöder sin tro på ett evigt helvete avfyrar för den förlorade.

Men "liknelsen" om den rike mannen och Lasaros är just det, en LIKNELSE. Det är en illustration där Jesus undervisar oss några viktiga lärdomar.

En är att om vi bekänner sig vara Guds barn som fariséerna gjorde, då måste vi aktivt gå ut och hjälpa de behövande, liknande Lazarus. Annars, om vi inte vi kommer att hållas ansvarig och bedömde därför.

Liknelsen lär oss också att när vårt öde är fast för sparas eller förlorat, kan det inte ändra den. Om vi blir frälsta när Jesus kommer tillbaka, sedan sparas vi för alltid. Och om förlorat, vi är för alltid förlorad. Det visar också undervisning i skärselden till false.

Kommentarer:

Liknelserna är talat i en allegorisk mening. Såtillvida Jesus berättar historien till publiken som säkert hade präster och skriftlärde närvarande. Jesus talade ofta till denna grupp av högdragna och pengar-hungriga människor att rätta till dem.

Några har pekat på den rike mannen som är klädd i lila plagg som fariséerna och deras skriftlärda. Dessa sedan skulle utgöra den enda återstående "valt" eller royal Guds barn på gång - det judiska folket (se Romarbrevet 9:3-5). Tiggaren Lazarus skulle utgöra den hedniska eller ofrälse (se Efesierbrevet 2:12) som snart skulle bli del av "sköte Abraham" via deras tro på Kristus som sin frälsare (Läs Romarbrevet 11).

Här är det "blinda stupor" av judarna (se Matthew 13:13 och Romarbrevet 11:8) inte accepterar honom som kom till dem först som Messias. Några vill nu säga att Jesus använde liknelsen för att visa det öde som väntade den judiska nationen på grund av otro och trolöshet som ledde dem att avvisa honom som Messias. Israels nationalstaten som många judar i hela världen lider fortfarande av att ödet till denna dag. Men är det dags när Gud kommer att hälla på judarna anden av nåd och bön (Hesekiel 39:39); då de kommer att se på Kristus som de genomborrat, och de kommer att sörja för honom som man sörjer för sin ende son, och sörja för honom som man sörjer för en förstfödd (Zec. 12:10).