Varför uppdelningen mellan sunniter och shiiter envisas?

Varför uppdelningen mellan sunniter och shiiter envisas?

Svar 1: Varför Sunni-shiitiska Division kvarstår
Uppdelningarna mellan sunniter och shiiter har förelegat i samma skäl att uppdelningarna mellan katoliker och ortodoxa kristna har förelegat. När en religiös sekteristiska uppdelningen kommer till stånd är det omöjligt att theologically läka det om inte minst en sida har medgett att dess ståndpunkt om de teologiska frågor som de två sekterna är oense om är fel.

Men eftersom katoliker och ortodoxa kristna har slutat döda varandra och svärande varandra som kättare för de senaste 400 åren eller så, måste man fråga som två varför sunniter och shiiter fortsätter att göra detta. (Observera att flesta sunniter och shiiter anser inte detta sätt, men en stor minoritet i varje läger fortfarande göra.) Det finns flera skäl till denna fientlighet.

1) historiska klagomål: den främsta orsaken denna uppdelning kvarstår är att det aldrig har funnits en försoning av endera sidan för smärta och förföljelser som har lidit när andra var vid makten över ett visst territorium. Även om shiiter uthärdade mer förföljelse i händerna på sunniter än tvärtom, är detta inte att säga att sunniter inte har uthärdat förföljelse shiitiska händer. Båda grupperna fortfarande trotsig att eftersom de har den moraliska high-marken som beviljats från deras tro, deras handlingar undertrycka andra sekten, tortera sina anhängare, och mördar dess ledare var framsteg mot att ta bort kätteri. Jämför detta med de katoliker, som har bett om ursäkt för våldtäkt av Bysans, och som var enorm historisk klagomål mellan dem och ortodoxt.

2) etniska identiteter: i många länder, framför allt Irak, Syrien och Libanon, människor identifierar "etniskt" av deras sekt av religion. Därför säger någon är shiitiska i Irak liknar hur man uppfattar att vara irländsk-amerikanska eller japanska-Amerikan i USA. Det markerar du socialt och den bestämmer vilka dina vänner är, som du gifta dig med, vad jobs du tar, som du älskar, som du föraktar, etc. Som ett resultat, när konflikten har brutit ut, kommer varje religiös grupp tillsammans att försvara dess folkets intressen. Detta resulterar i politiskt och socialt hat mot den andra religionen förutom några teologiska frågor.

3) rykten om den andres teologi:
vissa sunniter tror att shiiter är vilseledda att tro att ' Ali var en andra profet, som skulle bryta mot Mohammed att vara den slutliga capstone av profeterna, en stor teologisk fråga. Vissa shiiter anser att sunniter var lönat sig att acceptera tre Rightly-Guided kaliferna innan ' Ali och att Sunni Islam därför var skadad och inte kan fortsätta den islamiska traditionen. Båda har gällande den andra var lurade av judar, vilket säger mer om hur muslimer Visa judar än varandra. Naturligtvis, dessa båda mis karakteriseringar av de faktiska teologier för dessa två sekter, men poängen är fortfarande att så länge dessa problematiska rykten existerar, de två sidorna inte kan stämma.

4) förhållningssätt till regeringen: någonsin sedan avskaffandet av kalifatet 1936, Sunni Islam varit utan ledare och det har kommit att bli en förståelse att religion inte deltar i den faktiska styrningen. (Detta är inte en separation mellan kyrka och stat sedan två kan samarbeta nära, men detta förhindrar direkt teokrati.) Shiiterna, har å andra sidan, religiösa ledare kallas ayatollor som försöker har terrestrial auktoritet och i Iran har faktiskt uppnått det.

Svar 2: Varför Sunni-shiitiska Division kvarstår
alla i alla skillnader mellan den shiitiska och sunnitiska gå tillbaka till två viktigaste punkten. en angå med myndigheten och andra med tolkning av Koranen och undervisning av Islam religion.as när gäller dessa grundläggande skillnader är remaied då sektionen också som innan exist.albeit både shiitiska och sunnitiska banade väg för mer corpration i figuren för internationella organisationer.

två problemet med successionen och myndigheten i religiösa vetenskaper: där är två problem arv och myndigheten mellan shia och sunni. enligt den islamiska undervisningen som utgör dess grund shiism trodde att den viktigaste frågan inför islamiskt samhälle var klargörande och klargörande av islamisk undervisning och grundsatserna för religiösa vetenskaperna. först efter sådana klargöranden gjordes att tillämpningen av dessa läror den sociala ordningen övervägas. med andra ord trodde shiism, före allt annat, medlemmar av siciety att få en sann vision av världen och av män som grundar sig på den verkliga arten av saker. först då kunde de känner och utföra sina arbetsuppgifter som mänskliga varelser som bestämmer deras verklig välfärd, även om dessa religiösa ämbetsutövning skulle vara mot sina önskningar. efter utförande av detta första steg, en religiös regering bör bevara och excute verkliga islamiska ordning i samhället på ett sådant sätt att man skulle dyrka ingen annan än Gud, vill ha personliga och sociala friheten att i möjligaste mån och skulle gynna srom sann personlig och social rättvisa.

dessa två ändar skulle kunna åstadkommas endast av en person som var ofelbara och skyddade av Gud från att ha fel. annars kan människor bli linjaler eller religiösa myndigheter som inte skulle vara fri från risken för distoration av tanke eller commoting av förräderi i de uppgifter som ställs på deras axlar. skulle detta ske, kan islam bara och frihet-gav rättssäkerheten gradvis omvandlas till diktatoriska styre och helt enväldiga regeringen.
Dessutom rent religiösa läror kan bli, som kan ses vid certan andra religiösa, offren för förändring och distoration i händerna på egoistiska scholrs ges till satisfication av deras köttsliga begär. som bekräftas av helig profet, följde Ali perfectely och helt boken Guds och traditionen av profeten i både ord och handling. Som shiism ser det, om det som flesta säger, bara Quraysh motsatte sig rättmätiga kalifatet Ali, ska sedan att majoriteten ha svarat Quraysh genom att hävda vad som var rätt. de bör ha slogs ner allt motstånd till rätt orsaka på samma sätt som de kämpade mot gruppen som vägrade betala religiös skatt. majoriteten bör inte förblivit likgiltiga inför vad som var rätt för få av motstånd från Qurayesh.
Vad hindrade te shiaah från att acceptera elektiv metoden för att välja kalifatet av folket var det rädslan för unwholsome konsekvenser som kan bli följden av det: rädsla för eventuell korruption i islamisk regering och förstörelsen av den fasta grunden för sublima religiösa vetenskaperna. Eftersom det hände, bekräftade senare händelsen i islamisk historia denna rädsla eller upproret, med resultatet att shiiterna blev ännu fastare i sin tro. under de tidigaste åren, dock verkade ett litet antal anhängare, shiism utåt har absorberats i flesta, även privat det fortsatt att insistera på att förvärva de islamiska vetenskaperna från hushåll av profeten och bjuda in personer till dess orsak. Samtidigt, för att bevara kraften i islam nd sfeguard dess framsteg, framvisade shiism inte någon opposition männen i islamiska society.members shiitiska gemenskapens även kämpade hand i hand med den sunnitiska majoriteten i heliga krig och deltagit i offentliga angelägenheter. Ali själv guidade Lisbeth majoriteten i hela islam, när sådana åtgärder var nödvändiga.

Svar 3: En diskussion om skillnaderna mellan sunnitiska och shiitiska Islam
Shia och Sunni har oftast samma åsikter och båda tror på grundläggande övertygelser av Islam. Idag finns det upp till 260 sekter i Islam som finns i två huvudsakliga kategorier av shia och sunni.
Shia tror på Allah, profet och alla grunderna i Islam.
Shia be 5 gånger en dag men oftast gör 2, 3 och 4, 5 ber tillsammans och så kan tyckas de gör bara 3 be en dag. Det finns vissa skillnader i Detaljer för be som knä (för shia bör vara på en sten eller en del av jorden och för sunni på mattan eller golv).
Shia tro efter döden av profeten Gud valt den successiva för profeten som är politiska ledare för muslimska samfundet och människor kan inte och har inte rätt att valde den.
Shia anser kalifen (representant för Gud i jorden) väljs endast av Gud och kan inte väljas av folket eftersom Gud sagt i Koranen: "Ja, jag kommer att göra på jorden en successiva myndighet" (Koranen 2:30) eller "O David! Vi verkligen gjort dig en vicegerent på jorden"(Koranen 38:26) också andra verser.
Shia anser sådana verser innebär bara Gud kan välja en islamisk politisk ledare (Kalif).
I Shia Islam kalifer efter profeten är 12 imamer och alla av dem är samma och har inga misstag och har kunskap om allt (inte absolut kunskap som kunskap om Gud) och de hör alla ord och även tänker på alla människor efter även efter deras död med tillstånd av Gud och de är intermediärer mellan Gud och människa shiamuslimer alltid stödja dem och förlåta dem deras liv.
Shiamuslimer anser inte att valet av Mona som Kalif av människor giltigt eftersom Gud inte valde honom. De tror Gud beställda profeten att deklarera människor att Ali har valts som efterträdare till profeten och profeten gjorde detta uppdrag många gånger under hans profet-huva och främst i mina evenemang efter sista Hajj av sitt liv på en 3-4 timmars tal framför 120 000 muslimer på mina i heta öknen efter 2 dagar stopp av lång husvagn för insamling och 3 dagar efter tal för gratulationer och vördnad av muslimer till Ali. Islam på den tiden hade hög effekt i världen och några kamrater hade hög ränta i ledande ställning efter profeten. Muslimer visste att det är sista Hajj av profeten (förutspåtts av profeten) och skulle tillsammans med profeten att höra vad profeten säger vid slutet av sitt liv. Shia anser mina evenemanget är den viktigaste händelsen av Islam och nämns i Koranen i många verser som "Idag" (2012achat) i vers 5:3 av Koranen är dagen av mina. Eller vers 5:67 (O Messenger! förkunna (meddelande) som har skickats till dig från din Herre. Om du inte lät, vill du inte har uppfyllt och proklamerade sitt uppdrag. Och Allah kommer att försvara dig från män (som betyder Bus). För Allah guideth inte dem som förkastar tron) avslöjas på mina dagen och handlar om att förklara politiskt ledarskap Ali efter profeten.
Både Sunni och shiamuslimer acceptera hända av mina händelse men olika tolka. Vissa sunnitiska författare försökte avvisa händelsen för mina som förklarar i ledningen av Ali och sa på mina profeten bara ville säga Ali är min vän och ingen skulle bry sig om honom. Ali hade 3 olika uppdrag till Jemen av profeten under 10 år och i 2 av dem några följeslagare till profeten hade några konflikter med Ali och och profeten sade några talesätt om Ali att lösa konflikter och vissa sunnitiska författare har blandade berättelser uppdrag Ali till Yemen med historien om mina bevisa mina event handlar inte om ledarskap av Ali och är inte viktigt.
Shia lärda anser vissa sunnitiska författare har förändrats och avvek historiska bevis om politiskt ledarskap Ali i gamla historiska böcker och publiceras dem för att förstöra bevis ledarskap Ali från gamla sunnitiska böcker.
Den berömda Shia bok Al-Mina (الغدير) av Allameh Amini är en samling av bevis och bevis för mina-händelser efter hänvisning till 100.000 sunnitiska böcker och hela behandlingen av 10.000 soliga böcker. Allameh Amini är berömda Shia-forskare och tillbringat 40 år av sitt liv i reser till tillgång ursprungliga gamla sunnitiska böcker i bibliotek i olika länder att skriva denna bok 20 volym endast från sunnitiska böcker och inte använder någon Shia bok. Vissa sunnitiska lärda försökte svara denna bok men då sa om vi vill svara denna bok vi först ska förstöra alla böcker av oss själva.
Shiamuslimska doktrinen har rot i Karbala tragedi. När tragedin i Karbala hände de flesta iranier förstod det finns två olika typer av Islam och efter händer i Karbala tragedi mest iranier blev anhängare av "Ahl al-Bayt" och förlåta deras liv för dem som vad de gjorde i iranska revolutionen och Iran-Irak-kriget. Shiamuslimer har minst 120.000 Hadith (säger) från The fjorton Infallibles som är basen i Shia Islam tillsammans med Koranen. Shia anser enligt "Hadith av de två tunga sakerna" fjorton Infallibles är de enda giltiga tolkarna av Koranen och uttalanden av dem är från Gud eftersom de är representativa för Gud i jorden och de kan inte säga något från sig själva. Shia anser 12 av dem (Mahdi) är levande och eftersom människor har dödat alla 11 imamer före honom, han är i gömma som Jesus och kommer ur Dölj toghether med Jesus när människor blir redo och vill acceptera hans ledarskap. Alla 11 imamer har dödats och under deras liv din all har varit i fängelse eller under hård kontroll av regeringen att inte ha några politiska åtgärder. De hade aldrig tillräckligt allvarlig anhängare att kan få politisk makt. Bland dem bara den sjätte imamen Ja'far al-Sadiq var relativt fria i sitt liv ha endast vetenskaplig verksamhet (men förbjudna från varje politisk handling) och så bara han är känd i väst eftersom han etablerade universitet och haft studenter från hela världen. Västernfilmer känner honom som ett universalgeni: en astronom, alkemist, Imam, islamisk lärd, islamisk teolog, författare, filosof, läkare, fysiker och forskare. Han var också lärare av den berömda kemisten, Jābir ibn Hayyān (Geber), och av Abū Ḥanīfa, grundare av Hanafi skolan av Sunni islamiska rättsvetenskapen. Han ville aldrig vara en berömd man och delade bara sin kunskap med som ville lära sig. Vissa forskare anser att hans läror grundorsaken till renässansen.
Sunni Muslims också acceptera Mahdi och hans världsomfattande ledarskap som kalifen av Gud i jorden i slutet av världen. Det finns en känd Hadith från profeten Muhammad (s) som Mahdi på dölja är som solen bakom moln, han är dold från människor men människor får sina fördelar. Shiamuslimer säga några trogen troende har samband med Mahdi och använda sin kunskap. Shiamuslimer tror att det är visat sig minst 1000 personer har haft anslutning och prata med Mahdi under sin Dölj men någon som har samband med Mahdi hålla det och inte deklarerar det offentligt tills är vid liv.
konflikter mellan shia och sunni har alltid kompletterats av världen imperialismen att förhindra att Islam får makt.

  • Relaterade Frågor

  • Striderna mellan sunniter och shiiter kan lösas?

  • Vad var den omedelbara orsaken till uppdelningen mellan Sunni och Shiite Islam?

  • Vad är några skillnader mellan Sunni och Shiite Islam?

  • Varför är sunniter och shiiter fiender?

  • Varför Islam delas upp i sunniter och shiiter?

  • Vad är sunniter och shiiter?

  • Det finns vissa likheter mellan Sunni och Shiite Islam?

  • Vad är några likheter och skillnader mellan Sunni och Shiite Islam?

  • Vad är den största skillnaden mellan Sunni och Shiite Islam?

  • Vilken sekt är bättre - sunniter och shiiter?

  • Hur skiljer sunniter och shiiter i sina åsikter av imamer?

  • Varför är Mellanöstern och Nordafrika så torr?

  • Hur Islam delas upp i sunniter och shiiter?

  • Sunniter vs shiiter och deras fördelning?

  • Vad är några skillnader mellan sunniter shiiterna och kurderna?

  • Vad är moderna skillnaderna mellan sunnitiska och shiitiska?

  • Hur har skillnaden mellan Sunni och Shia sekterna påverkat historien av Islam?

  • Varför var transplantationer mellan 1800 och 1960 inte framgångsrika?

  • Hur och varför gjorde nazisternas behandling av judarna förändringen mellan 1933 och 1945?